古代房中術：黃庭經中講了什么
《黃庭經》是我國氣功養生學的經典著作，歷來被方術之士奉為「學仙之玉律，修道之金科」。據說魏晉之際的南岳魏夫人華存從景林真人處取得秘藏
2024-11-29
古代房中術：黃庭經中講了什么
時間：2024-11-29 22:12 作者：修身堂
《黃庭經》是我國氣功養生學的經典著作，歷來被方術之士奉為「學仙之玉律，修道之金科」。據說魏晉之際的南岳魏夫人華存從景林真人處取得秘藏草稿，撰為定本而流傳于世；此書的作者還有說是楊羲或許謐的，均待進一步考證。
《黃庭經》分《黃庭內景經》、《黃庭外景經》、《黃庭中景經》三種。它以七言韻語描述人身臟腑及其整體，言五臟六腑各有司主之神，且彼此相扶助，以存養丹田，保氣煉精。所謂「黃庭」，是指人的整個形體之中的事，人體稱「黃」，內中稱「庭」，所以梁立子注曰：黃者，中央之色；庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；內指事，即腦中、心中、其中，故曰黃庭。內者，心也；景者，象也。外象喻即日月星辰云霞之象也，內象喻即血肉筋骨臟腑之象也。心居身內，存觀一體之象也，故曰內景也。
本書強調養生重在呼吸吐納、氣功修煉及服食藥物，以保真元；于房中之事則強調鞏固精關，急守精室，節欲保精。其具體內容如《黃庭外景經·長生章》云：
長生至慎房中急，
棄捐淫欲專守精。
寸田尺宅可理生，
系子長留心安寧。
觀志游神三奇靈，
閑暇無事心太平。
以上闡述的是，道家煉功，應恬淡虛無，清心寡欲，故以保精節欲為首務，勿使其漏泄，則能煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，而為長生之本。
再如《黃庭內景經·瓊室章》云：
瓊室之中八素集，泥丸夫人當中立，長谷玄鄉繞郊邑，六龍散飛難分別。長生至慎房中急，何為死作令神泣，忽之禍鄉三靈滅。
但當吸氣錄子精，寸田尺宅可治生，若當決海百瀆傾，葉去樹枯失菁菁，氣亡液漏非己形。
專閉御景乃長寧，保我泥丸三奇靈，恬澹閉視內自明，物物不干泰而平，愨矣匪事老復丁，思詠玉書入上清。
以上幾段文字的大意也是說，如要探求長生之道，最要注意不要縱欲，即所謂「長生至慎房中急」。如果忽視這一點，許多病就會像「決海」一樣泛濫，而且如「葉去樹枯」，不是強健的原形了。因此，學道之人應該關閉六門情欲，運用精氣神于三田，使內境不出，外境不入，恬淡無為，閉景內視，則可身心清靜，泰然平安。
以上這些內容，都被收入《道藏》，宋人張君房也把它收入《云芨七竿》之中。
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