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封建社會初期不科學(xué)的婚姻形式

時間:2024-11-19 12:45 作者:修身堂

秦、漢及以后的封建貴族、地主和前世以至封建社會的后世一樣,多妻制頗為盛行,除正妻之外,還有小妾、少婦、傍妻、小婦、妾、下妻、外婦、傅婢、御平等許多名義,而且往往不止一人。如《漢書·元后傳》:“王禁好酒色,多取傍妻。”《漢書·孔光傳》:“時定陵侯淳于長坐大逆誅,長小妻乃始等六人皆以長事未發(fā)覺時期去或更嫁。”《后漢書·梁節(jié)王暢傳》:“臣暢小妻三十七人。”當(dāng)時,如無子則買小妻,在民間也是尋常事,如《意林》及《太平御覽》三百八十八又三百二十六引《風(fēng)俗通》說:“陳留有富室,公年九十無子,取田家女為妾。”九十歲還要買小老婆,這是多么畸形與丑惡!

封建社會初期不科學(xué)的婚姻形式

這些情況,當(dāng)然還是建立在男子統(tǒng)治與壓迫女子、以女子為玩物的基礎(chǔ)之上的。在這中間有許多丑聞穢事,如《漢書·王商傳》:“耿定上書言:商與父傅婢通及女弟淫亂。”《漢書·夏候嬰傳》:“頗尚平陽公主,主與父御婢奸,自殺。”《漢書·侫幸傳》:“張彭祖為其小妾所毒,薨。”《漢書·淳于考傳》:“許皇后姊孊為龍額思侯夫人,寡居。長與孊私通,因取為小妾。”至于《后漢書·趙孝王良傳》說:“趙相奏乾居父喪私其小妾,坐削中丘縣。”這是因為在父喪期內(nèi)還娶小老婆,觸犯了封建禮法中的大忌,所以才受到了降職的處分,否則,在封建社會中多妻是完全合法的。

婚姻形式中還有一種值得注意的現(xiàn)象是重親。重親就是婚姻之家再結(jié)婚姻,即所謂“親上加親”。重親可分三種:姻家恒為姻家,婚家恒為婚家,還有姻家、婚家互為的情況(指《儀禮士昏禮記》的說法,女氏稱婚,婿氏稱姻)。這種情況,按歷史記載,多實行于王室、貴族,當(dāng)然民間也有,只是未具體地記載于歷史罷了。由于親上加親,就結(jié)成了一個個頗為復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),如《漢書·文三王傳》:“梁荒王嘉薨,子立嗣。荒王女弟園子為立舅任寶妻。寶兄子昭為立后。”

至于下面一種情況就更復(fù)雜了。《后漢書·耿弇傳》:“父況,及況卒,少子霸襲父爵。弇卒,子忠嗣。忠卒,子馮嗣。馮卒,子良嗣,一名無禁,尚安帝妹濮陽長公主。……隃麋侯霸卒,子文金嗣。女金卒,子喜嗣。喜卒,子顯嗣。顯卒,子援嗣,尚桓帝妹長社公主。……牟平侯舒卒,子襲嗣。尚顯宗女隆慮公主。襲卒,子寶嗣,寶女弟為清河孝王妃。”

封建社會初期不科學(xué)的婚姻形式

這種“親上加親”的婚姻,其實質(zhì)是為了雙方在政治上、經(jīng)濟(jì)上相互扶持,相互利用,從而用重重的婚姻形式進(jìn)一步鞏固雙方的關(guān)系。從這也可以看到,在封建社會中,尤其是在統(tǒng)治階級內(nèi)部,婚姻很少是愛情的結(jié)合,往往是以家族利益為前提的。

由于“親上加親”,結(jié)成了十分復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),婚姻有時是在同輩之間進(jìn)行,有時卻是在不同輩之間進(jìn)行。這并不是由于疏忽,封建宗法制度十分嚴(yán)格,這是馬虎不得的,只不過是家族利益超過了對輩份的講究而已。

例如《漢書·外戚傳》說:“孝昭上官皇后,祖父桀。……初,桀子安取霍光女,……有女,即霍光外孫。……安女子入為婕妤。月余,遂立為皇后。”又說:“孝宣霍皇后,大司馬大將軍博陸侯光女也。……初,許后五日一朝宣太后于長樂宮,親奉案上食,以婦道共養(yǎng)。及霍后立,亦修許后故事。而皇太后,親霍后之妻子,故常竦體敬而禮之。”

封建社會初期不科學(xué)的婚姻形式

由此可見,上官后是宣帝的叔祖母,而霍后是上官后的姨母,宣帝娶霍后,是娶了叔祖母的姨母,這個輩份相差實在太大了。

這種例子很多,又如《漢書·外戚傳》記載:“孝惠張皇后,宣平侯張敷女也。敖尚帝姊魯元公主,有女。惠帝即位,欲為重親,以公主女配帝為皇后。”這實際上是親母舅娶外甥女為婦。

另外,還有一種值得注意的現(xiàn)象是:周制同姓不婚,而漢朝人結(jié)婚似不避同姓。如《漢書·王訴傳》:“訴薨,子譚嗣。譚薨,子咸嗣。王莽妻即咸女。”由此看來,王莽和其妻是同姓。又如《通典》:“呂后妹嫁于呂平”,也是如此。

用現(xiàn)代科學(xué)觀點來看,同姓聯(lián)姻,并非不可,因為同姓未必有多近的血緣關(guān)系。但漢代的不同輩通婚,尤其是血緣關(guān)系很近的不同輩通婚,如親母舅娶外甥女、姨侄娶姨母、表侄娶表姑母等現(xiàn)象很值得分析。可以從政治利益高于一切來考慮,還可能是古代血緣婚的回光返照。

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