從裸體藝術看漢代性文化
最早的壁畫中的裸體形象,見于西漢景帝時的魯恭王在曲阜所建的靈光殿,其壁畫中畫有太古時代的裸體怪形。東漢時的王延壽曾作《魯靈光殿賦》予
2024-11-18
最早的壁畫中的裸體形象,見于西漢景帝時的魯恭王在曲阜所建的靈光殿,其壁畫中畫有太古時代的裸體怪形。東漢時的王延壽曾作《魯靈光殿賦》予以描述。
西漢廣王川劉海陽的壁畫中有男女裸體形象。
河南洛陽地區發現的壁畫墓門額上繪有“一裸體女子,橫臥樹下,形象繪制得既逼真又頗為生動”。
長沙馬王堆西漢墓帛畫《引導圖》中有半裸體的人的形象。
近代法國考古學家色伽蘭在四川發現過許多東漢時代雕刻在墓闕前碑之上的畫像,“期間馬、卒、獵士、裸身之人、半裸之女、各種獸畜互相追擊,互相斗戲,生動之尤,雖在墓所,亦然”。
據邃古齋藏《金石索·鏡鑒》錄有漢人物畫像鏡,在其鏡描繪的樂舞圖中,有兩個裸體舞女,翻身而舞,腰細如線,舞態輕盈,有若仙女之乘風。
此外還有許多事例,如在河南滎陽王村、四川揚子山、四川彭縣等地出土的畫像磚、畫像石上都有不少裸體雜技演員和裸體演員的形象。
從以上這些文物看來,漢代的繪畫水平較之先秦已有很大發展。據文獻記載,西漢末年已有專門的畫室或堂,正如《漢書·霍光傳》所云:“止畫室中不入”。《漢書·成帝紀》亦云:“元帝在太子宮,生甲觀畫堂”。可見當時的統治者對繪畫已經十分重視。漢代畫人物像,已經運用了寫生的手段,如桓帝召隱士姜肱不至,曾派一個畫家去畫其形象,姜肱不同意,就臥于幽暗處,以被蒙面,畫家無法畫。
特別值得注意的是,漢代的繪畫不僅寫生,而且有了裸體模特兒。據《漢書·廣川惠王去傳》記載:廣川惠王劉去的一名妃子叫陶望卿,曾經請畫工為她畫像,畫像時,她“袒裼粉其旁”,充當裸體模特兒。盡管陶望卿后來被迫丈夫殺害,但是她敢于大膽地成為中國歷史上第一個女裸體模特兒是不容抹煞的。
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