素女經(jīng)的理論觀點 這些還是很科學的
素女經(jīng)是中國歷史上非常重要的一本性學著作，可能很多人都只聽說過這本書，但說到素女經(jīng)的理論觀點，應(yīng)該都不是很了解。第一，強調(diào)性交和人的
2024-11-28
素女經(jīng)的理論觀點 這些還是很科學的
時間：2024-11-28 17:30 作者：修身堂
素女經(jīng)是中國歷史上非常重要的一本性學著作，可能很多人都只聽說過這本書，但說到素女經(jīng)的理論觀點，應(yīng)該都不是很了解。
第一，強調(diào)性交和人的身體強弱是相互影響的。講求正確的性交很重要，如果做得不得法，會使人身體衰弱，甚至喪失性命，對此真要慎重。
第二，提出了初步的優(yōu)生道理，強調(diào)"愛樂"兩性交合的目的，也是為了要生育"賢良而長壽"的子女。首先提出"避九殃"，即在九種情況下不應(yīng)性交。第九種禁忌是認為酗酒之后不宜性交，否則生子多殘病，是有科學道理的。
第三、提出了如何易懷孕。
第四、提出了后世道家大力倡導的所謂"延年益壽"之法，即鞏固精關(guān)，"莫數(shù)瀉精"。強調(diào)了男子性交而不射精的許多大好處，甚至提出十動不瀉可"通于神明"，但是，這種理論與做法，并不為現(xiàn)代科學所提倡。
第五、提出性心理，強調(diào)男子在性交時應(yīng)有自信心。
第六、提出了性交應(yīng)使男女雙方同享快感，共同受益。"男欲求女，女欲求男，情投意合，俱有悅心"。
第七、提出了性交頻率問題。
第八，提出了性交的不同體位和方法，即所謂"九法"。它是模仿動物的姿勢與動作而定名的，如龍翻、虎步、猿搏、蟬附、龜騰、鳳翔、兔吮毫、魚接鱗、鶴交頸。后世有性雕塑反映了以上內(nèi)容。
人們?nèi)绻鞓贰㈤L壽，必然效法自然，使自己生命中的陰陽兩種成分像自然界一樣和諧地交互作用；同時借陰陽(男女)的接觸，彼此吸取，從而強化這兩種成分。
男女的性交不僅是單純的欲望發(fā)泄，而更是陰陽兩種宇宙力量在人類身上的具體展現(xiàn)。天地相交而生萬物，男女交合而生子女，在我國古代的文學用語中，慣以"云雨"來形容性交，它如同地上升起的"云"和從天下落下的"雨"會合一般。
從現(xiàn)代科學來看，古代的性方面的理論觀點自然有不少非科學成分，其內(nèi)容都是以男子為中心、為出發(fā)點來看問題的，這反映出當時男權(quán)社會中男尊女卑，以女子為工具的社會特征。從中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早論述性交、胎教、孕期保健和優(yōu)生的文獻中可以看到，科學的內(nèi)容是和非科學的糟粕并存的。但從整個馬王堆漢墓出土的有關(guān)性資料來看，兩千多年前古人提出了不少符合現(xiàn)代性科學理論的道理，都是十分令人驚訝的。這種光輝燦爛的、當時居世界領(lǐng)先地位的中國古代性文化也真令人自豪，直到現(xiàn)在，我們在這方面的研究還是剛剛開始。
中國有著豐富的性文化，素女經(jīng)其中的很多觀點，直到現(xiàn)在也非常實用，我們要繼承好的一面，摒棄糟粕。
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