古代納妾有什么條件可以隨便納妾嗎

時間：2025-04-17 11:27 作者：修身堂

所謂三妻四妾、妻妾成群，起初也不是后來的荒淫動機，而是為了生育需求。一者，古代醫療條件不好，嬰兒成活率不高，民間所謂“四六風”即嬰兒生下來，很多體弱者，過不了第四和第六天。所以民間慶祝孩子誕生，往往定于滿月，滿月則問題不大，親友可放心道喜。二者，產婦也因為接生條件不好，處理不了生產所帶來的其他問題，所以產婦身體安全和健康保障度不高，很多婦女死于生產。三者，即便為男子，壽命也不長。農業社會，男子勞動謀生，并承擔勞役、兵役等推卸不了的責任，稍有差池，便傷害生命，一家一戶之男丁，或許因為一個小小的變故，即導致血脈斷絕。故古人對生育十分重視，也很緊張，無后為大，絕無“丁克家庭”一說。生育周期古今相同，所以，為了保障生育及生養質量，健康地傳宗接代，經濟條件好的家庭，為一男配多妻，加大保障系數，于是一夫多妻興焉。以至于制禮作樂，將其寫入典籍，從皇帝開始，不同身份的男子配數額不同的女子，永為定制。雖各代有所變化，但大致意思不變。

古代有錢就可以隨便納妾嗎？

在中國，妾的出現至少可以追溯到公元前一千多年的殷周時期。以后，隨著階級名分制越來越趨向規范、嚴格，作為夫妻關系中妾的奴屬地位更加固定化。一直到中國最后一個皇帝被推翻，西方的新文化、新思想的不斷流入、傳播，與人類文明格格不入的納妾制，遭到人們的譴責，這才趨向沒落。

納妾制度妾的發展歷史

妾又稱“側室”、“小妻”、“姨太太”、“如夫人”等，由某種類似婚姻契約而形成，為正妻之外具有類似婚姻關系的女性。中國古代的納妾制度起源很早，是隨著原始社會的夫權制的產生而出現的。如我國的大汶口文化(前4300——前2500)就出現了丈夫與妻妾合葬的現象。

中國有句古話：“三宮、六院、七十二妃”，說的就是中國皇帝的納妾現象。傳說周文王就有后妃24人。秦始皇滅六國后，曾將原六國宮中與各地挑選出來的佳麗上千人，全部收入阿房宮中。到了漢朝，漢元帝寵幸3000宮人，東漢桓帝蓄美5000。到了晉炎帝時，后宮美女竟然超過了1萬人。隋場帝的后宮雖然只有5000人，加上各地的行宮，宮女人數也超過1萬。最高記錄的保持者還要數唐明皇李隆基，當時從都城皇宮到各地行宮的宮女人數竟達萬之眾。

宋代以后，帝王們的后宮妃妾開始減少。這并非說明帝王們不再好色，而是他們較以前的帝王們更務實了。據紀曉嵐記載：明代熹宗在天啟元年派人到天下各地選撥了5000名年少美女進京面試，第一關為檢驗形體，只有1000人過關，有4000名佳麗被淘汰，第二關檢驗“私處”，結果只有300人過關，第三關進宮“實習”，一個月后，只有50人被封妃繽，方能得到皇帝的寵幸。

除了帝王廣納天下美色之外，中國古代的民間也是納妾成風。如《紅樓夢》中的平兒、香菱都屬于小妾。就連以剛正不阿著稱的海瑞，也在年過花甲之時，買了兩個年輕的小妾，以至妻妾爭寵，導致兩妾同時自殺。“舉杯邀明月，低頭思故鄉”這樣的佳句已是我們耳熟能詳的，唐代大詩人李白也是一位一夫多妻制度的“執行者”。李白性情豪放，風流調悅，灑脫不群，酒色二品最為鐘情。據考證，李白不僅娶妻四次，而且小妾多得難以計算。李白也在自己的詩句中充分表現過，如“余亦如流萍，隨波樂休明。自有兩少妾，雙騎駿馬行”等。清末紅頂商人胡雪巖更是妻妾成群。

納妾也是受到官府制約的

在明代，法律上還明文規定：凡男子（平民百姓）年滿40而無后嗣者，才可以納妾。這是因為中國有所謂的“不孝有三，無后為大”的古訓，娶上幾個小老婆，都是為了給祖宗延續香火。這也給中國古代男子納妾找到了一個很好的注腳，使納妾變成了一種堂而皇之的行為。當然，納妾現象只是體現在富裕人家及官宦人家的，貧苦百姓一日三餐尚無著落，又何談三妻四妾、“雙騎駿馬行”呢？在封建統治時代，一邊是“朱門酒肉臭”，妻妾成群，而另一邊則是“路有凍死骨”，一生無力娶妻，孤獨而亡。所以這里可以看到，納妾只是少數人的特權，而對於廣大的平民百姓來說是不能納妾的。

納妾是沒有聘禮婚禮的

那么就是在少數可以納妾的人中間，在古代社會的前期，也是有明顯的等級之分。而且有關的朝代，還規定了官員納妾的數目。比如說按照西晉的制度，西晉曾經發佈過命令，它規定，王公一級的可以置妾八人，郡一級的公侯可以置妾六人，一品、二品官員置妾四人，三品、四品官員置妾三人，五品、六品兩個人，七品、八品只能納一個妾。再比如唐《六典》規定了唐朝的制度，按照唐《六典》的規定，在唐朝親王的妾的數目是十二個，郡王以及一品官十個，二品官八個，三品官六個，四品官四個，五品個三個等等。那麼這些妾都是國家承認的，而且都是有一定的名分名號，一定的特權的。按照明朝的規定，從明朝的《萬歷會典》里面我們可以看到，它有這樣的規定，它規定親王可以納妾十個，而郡王在結婚之后，如果二十五歲還不生育，可以納妾兩個，如果三十歲還不生育，可以再納兩個，也就是郡王一級納妾四人，到此為止，另外不同級別的，它也有不同的規定，至於民間的百姓，按照明朝的法律規定，只有到了四十歲無子，才可以納妾。

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