亂倫失德!唐朝性自由到什么程度?
唐朝曾出過一批傳奇小說,不少是男歡女愛的“八卦”故事。令人饒有興趣的是,唐代文人居然將“牛郎織女”也娛樂八卦過一回:讓織女丟下牛郎,
2025-03-04
唐朝曾出過一批傳奇小說,不少是男歡女愛的“八卦”故事。令人饒有興趣的是,唐代文人居然將“牛郎織女”也娛樂八卦過一回:讓織女丟下牛郎,跑到人間與情郎幽會。
那情郎問織女:牛郎知道你獨自下凡嗎?
織女卻說:管他何事?
這則八卦,從一定程度上反映出當時唐人的性開放觀念。
特征之一:皇室亂倫失德。
李唐皇室始終穢事不絕。
唐太宗李世民登上皇位后,便將亡弟李元吉之妻霸為己有,讓弟媳婦成為自己的楊妃。之后,李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反,李世民將其誅殺后,又將其妻納入后宮陪侍左右。
唐高中李治則在當太子時便與李世民的才人“武媚”(即武則天)關系曖昧,繼大位后便讓自己的庶母出任“第一夫人”。
唐玄宗李隆基則奪兒媳婦楊玉環為自己的貴妃,宮中禮數實同皇后,可謂“公媳恩愛”。
更有武則天、太平公主,韋后、安樂公主,兩對母女公然包養男寵、淫亂宮闈;高陽公主則與辯機和尚私通,并贈侍女二人給丈夫,似乎像是一種“性”交換。
特征之二:狎妓淫樂成風。
皇室如此丑態百出,就難免上行下效,致使唐代朝野上下狎妓淫樂之風盛行,“猶自笙歌徹曉聞”。唐代是古代妓業的繁榮期,并形成教坊妓制度,宮妓盛行不衰。
史載唐太宗之初宮女是三千人,至唐玄宗時卻有“先帝侍女八千人”、“后宮佳麗三千人”之說。玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓11409人。其中以宜春院的宮妓級別最高,因為她們常為皇帝表演,被稱作“內人”。
在唐代無論是官府迎來送往、宴賓典禮,還是官員們聚會吟詩、游山玩水,都少不了以妓樂助興,于是官妓迅速崛起。
特征之三:性自由度空前。
唐人對女子婚前貞操并不看重,失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。當時的才女晁采與鄰生文茂時常以詩通情,并乘機歡合,晁母得知后并不過分譴責,而是嘆曰:“才子佳人,自應有此。”于是便為他們完婚。
女子與情人私奔之事也時有發生。臺州女子肖惟香與進士王玄宴相戀,私奔瑯琊,同住在旅舍中。
唐人對婚外性行為并不認為是奇恥大辱,反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩,一少年入門而言:浮生如寄,年少幾何,豈如偷頃刻之歡。于是孟氏就和他私通尋頃刻之歡。
特征之四:女性不重貞節。
唐代女性可不守貞操,不重貞節。女子離婚或喪夫后再嫁,是一種普遍現象,不會受社會輿論譴責。據《新唐書·公主傳》載,唐代公主再嫁的達23人:計有高祖女四,太宗女六,中宗女二,睿宗女二,元宗女八,肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。
官僚貴族女兒改嫁的也很多,庶民的妻子,夫死后亦可改嫁。有的甚至提出離婚,還有夫妻不合協議離婚的。
門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶寡婦。宰相宋璟之子娶了寡婦薛氏。嚴挺之的妻子離婚后嫁給刺史王琰,后來王犯罪,嚴還救了他。韋濟之妻李氏夫死以后,主動投奔王縉,王納為妻室。韓愈的女兒先嫁其門人李漢,離婚后又嫁樊仲懿,可見讀書人家也不禁止女兒再嫁。
唐朝的性開放著實令人吃驚,確實和現代社會有些相似,但現代的女人和古代女人相比,有一點是現代女人所不敢做的。
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