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中國古代女子的貼身內衣

時間:2025-01-13 09:03 作者:修身堂

   古代的時候,女性的內衣被稱為“褻衣”。中國內衣的歷史很長,古時候在內衣上必須繡上一些小圖案來遮住線的結構。

中國古代女子的貼身內衣

清代的肚兜

中國古代女子內衣以其“近身衣”的浪漫情懷在服飾藝術中獨樹一幟。它是女性私密空間中的悄悄話,含羞而內斂、充當著美和情的抒發載體,一經揭開它神秘的面紗,那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色處理、無限寄寓的圖騰紋飾、獨具創造性的技藝手段,無一不吐露出女性對生活價值理念、審美情趣、情感寄托、情愛傳感等訴求的心聲。

女子內衣是在特定時間與空間中的私密性服飾。它比其他受禮法制度制約的外現服飾更自由、更浪漫而富有智慧,無論是驚艷式的風花女子,閨中式小家碧玉的少女、還是雍容華貴的命婦少奶,都特別注重在內衣的私密平臺上追求個性化的藝術異彩。

奇巧方寸

中國古代女子內衣在造型理念上,強調在內衣的方寸之間通過巧妙分割來塑形修身。在款式結構的經營中注重平面形態的不同分割與布局,在奇巧的方寸分割中體現獨到的創意理念,達到平中出奇、平中出神、平中生韻。中國古代女子內衣的制式既具有合乎人體裝束的自然屬性又與習俗禮儀的社會屬性相對應。它所包含的“因人定制”、“因題定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中,充分體現著中國古代女子內衣文化的深邃廣奧。它從外形設計到具體的某一細節,均明晰地折射著當時的社會文化與表現。它在款式藝術的創造法則中既有長短寬窄的穿插,又有厚薄動靜的變化。中國古代女子內衣的款式結構有“前后覆繞式”與“前胸單片式”兩種,分別來“覆蓋胸背”和“覆蓋胸乳”。從目前的研究來看,款式有長方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿動植物形態等數大類。

色彩奇想

中國古代女子內衣藝術在色彩的創造方面有著極其豐富的想象力,體現在色彩的多樣性,地域的鮮明性,金銀的巧用化等方面。明代大詩人李漁在《閑情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、內在服飾的異面關系。“富貴之家,凡有錦衣繡裳,皆可服之與內,五色粲然,使一衣勝似一衣……”中國古代女子內衣的色彩經營上以“濃烈煽情的對比法”和“溫情含蓄的調和法”最具特色,濃烈煽情的對比法中如紅與綠,藍與黃的強烈反差來營造一種對比力度,再用黑白,金銀的間隔安插起到豐富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同,有居中式、角隅式、散點式、滿地式等;溫情含蓄的調和法以相似,近似,同一的色彩配置經過不同的色彩面積和方位的安排,產生溫情而含蓄,雅致而恬美的裝飾效果,例如:用一種色彩不同深淺的層次漸變來形成暈染的溫情效應。

圖騰紋飾

中國古代女子內衣的圖騰紋飾于題材更為豐富多彩,縱情地將山水、花鳥、云氣、吉祥物、神仙、神話故事、戲曲人物、生活人物等各類素材與元素展示在小小的方寸之間,主張著天、地、人同源同根,平等和諧的文化觀念,在身體上展露以形寫神,達道暢神來訴說寄寓傳情的美學思想。在紋飾的形神表現上,既注重對自然景態外在美的描摹,如牡丹、云紋;又強調物象寓意寄托及蘊意表述,如“喜上眉梢”以喜鵲和梅花的圖案來通諧;動植物圖案的組合,如“連(蓮)年有余(魚)”、“三多之相(多子,多壽,多福)”等是典型的中國傳統吉祥紋樣在內衣平臺上的傳神再現。中國古代內衣藝術中的圖騰魅力不僅單純地表現在每個獨立紋樣的構成上,還體現在紋樣的經營位置和布局安排上有著獨到的創意,充滿無窮的浪漫。

裝飾手法

中國古代女子內衣在成衣創造上同樣極富藝術創造力,它的裝飾手法分別有繡、鑲、貼、補、嵌等多種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。在內衣制作上強調局部綴飾的魅力,例如:乳房部位的吊帶與衣片的連接部位,用不同的盤花圖案扣來裝飾,使之奇巧動人,有的盤扣還鑲有金銀絲線,顯得精美絕倫。在內衣的刺繡方面,強調能、巧、妙、神的藝術原則。針法上有平針繡、繞針繡,編針繡等,尤其是定針繡大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆綾、緝珠、貼布等方法在內衣上作二度裝飾,極大地豐富了中國古代女子內衣的裝飾語匯。僅貼布種類又有貼羽、貼絨、貼毛發等不同的處理。

中國古代女子內衣是一部寄情的文化史,它在“僅覆胸乳”的不同幾何形態分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映,并通過這個表現的平臺來傳遞女子不同時代與文化的價值理念,吐露內在情愫。

中國古代的內衣歷史很長,經過長時間的演變,各個時期的叫法也都不大相同,慢慢的變成了現在的內衣。

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