清朝皇帝的后宮

時間：2025-01-13 03:15 作者：修身堂

　　清朝的后宮女子的輩分是：皇后，其次為皇貴妃，其次為貴妃（二人），其次為妃（四人），其次為嬪（六人），其次為貴人（人數不定），其次為常在（人數不定），其次為答應（人數不定），最后為宮女。

而宮女是最特別，她們的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，并且“幸”過，她們到了二十五歲，可以退回本家，另行出嫁，同時期官女的平均數目，在清朝最少，約兩千以下。在這方面，清朝比起來最有“仁政”。因為，比起唐玄宗的四萬宮女來，當然是“仁政”。宮女可以升級，但很難跳級。婢作夫人，要饅饅來。選進來的秀女就不同。宮女要升到貴人或嬪，得經過做答應和常在的階段，秀女則一進來，便可做到貴人以上。例如宣宗道光皇帝的和妃，就是由宮女科班出身的；文宗咸豐皇帝的貴妃（后來的慈禧大后），就是由秀女一做便是貴人，由貴人升為嬪，做嬪時候生了兒子（后來的穆宗同治皇帝），皇帝一高興，再把她升為妃，以至貴妃（大家稱為懿貴妃）。

除宮女以外，其他的都是皇帝正式姨太太，永遠不能脫離宮廷。她們中間，嬪以上分居東西十二宮，各有專房，貴人以下就分配給她們一起住。宮女名額按地位來分，一般情形是：皇后分到宮女十人，皇貴妃、貴妃分到宮女八人，妃嬪分到宮女六人，貴人分到宮女四人，常在分到宮女三人、答應分到宮女二人。

進宮以后，通例就不準再回娘家了。要回娘家，得經過特例恩準。清朝慈禧太后年輕時候，當秀女選進宮去，為文宗咸豐皇帝生下男孩，皇帝高興之余，才“特恩賜”她回娘家幾小時，大家認為這是“曠典”。人不能回家，家人能做到到宮里來探望，就很不錯。家人到宮里來，能在皇宮附近下轎的，更是殊榮。據濮蘭德《慈禧外記》（陳冷太譯，臺灣中華書局）有一段這類事實的稀有描述：

慈禧既離錫拉胡同家中，而入宮闈，從此與家人隔絕。有一老婦侍彼多年，嘗談老太后入宮之后，僅歸省一次，其言甚有趣味。今述之于下：一千八百五十七年英一月，即咸豐六年，乃同治皇帝誕生之九月。慈禧蒙皇帝特恩賜回家省親一次。歸省之日，早有太監至其家中，告以某時駕到。其家人及親戚人等，聞此曠典，莫不歡忭。鄰居及行道之人，觀者如堵。屆時太監及侍衛群從擁黃轎而至，其母率家人親戚排立院中，入內堂，太監請妃降輿，登堂升坐。除母及長輩外，皆跪子地，叩頭行札。排筵宴，其母陪坐于下，蓋妃為皇子之母也。慈禧雖在宮中數年，性情毫未改變，談笑一如昔日，毫無驕傲之容。家中各事，皆殷勤垂問，尤以其妹讀書為懷。人人見慈禧之度量廣大，性情溫和，莫不稱贊。慈禧問答各事，盡一日之歡。惟冬日晝短，瞬即暮。大監請妃回宮，戀戀不舍，云所處地位，不能時與家人相見，甚以為戚。但望皇帝或再降恩意，許予歸寧。或有機會準吾母入宮。言畢，賞賜家人，遂返宮中。此后未曾歸省。后其母時時入宮視其女云。

滿族入關以后，為表示不分彼此，首先表示滿漢可以通婚。第一個皇帝清世祖，在順治五年（一六四八）宣布，漢族官吏的女）“欲婚滿洲者”，可以登記。清世祖自己，為了以身作敗特地討了漢人戶部侍廊灤州石申的女兒做妃子。《永平府志》記載這位小姐頗得恩寵，因為她被賜居永壽宮，可以穿漢式冠服，她母親石申妻趙淑人來看她的時候，還可以在附近下轎——“乘肩輿入西華門至內右門下輿入宮”！清朝第二個皇帝清圣祖康熙的后宮中，也有漢姓。這種情形，在皇宮中就已開始普遍。最值得注意的是第五個皇帝仁宗嘉慶，他的生母孝儀皇后本姓魏，是他父親高宗乾隆的三個皇后之一（魏后）。據《清實錄》，她在嘉慶二十三年（一八一八）被兒子特諭于五碟內改書“魏佳氏”，這好像特地掩飾當今圣上已有一半血統是漢族。

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