古代春宮圖是用來干嘛的原來有這些功能

時間：2024-11-28 10:21 作者：修身堂

古代春宮圖在很多書籍和影視作品中偶爾被提及，描繪的一些男女之事，其實還有其他的作用。那么，古代春宮圖是用來干嘛的？

古老的封建禮教并沒有給進入青春圖的男女進行過應有的性教育，以至于出現了性無知。在《聊齋》一書中，蒲松齡筆下有一個書癡，叫郎玉柱，他嗜書如命，“家苦貧，無物不鬻，惟父藏書，一卷不忍置”。“晝夜研讀，無間寒暑”。然而都三十多歲了，還沒有老婆。有人勸他找個媳婦，他說：“‘書中自有顏如玉’，我何憂無美妻乎？”其精誠所至，“絕代之姝”顏如玉真的出現，并與他一齊睡覺。“枕席間親愛倍至，而不知為人”，用白話來說，就是兩人親愛非常，卻不懂得進行性交。如此過了許久，郎一夜謂女曰：“凡人男女同居則生子；今與卿居久，何不然也？”女笑曰：“君日讀書，妾固謂無益。今即夫婦一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎驚問：“何工夫？”女笑不言。少間潛迎就之。也就是說，顏如玉教導郎玉柱如何性交。郎樂極曰：“我不意夫婦之樂，有不可言傳者。”于是逢人就說，聽了的沒有不暗笑的。

如果我們僅僅認為蒲松齡先生是在借助郎玉柱的經歷譏諷書呆子，那就大錯特錯了。性無知的情況歷來并不缺少，直到目下，也有這種性盲的情況出現。1988年出版的由著名學者徐紀敏主編的《性科學》一書的緒論中，有這樣一段話：“我們遇到一位某醫學院藥學系畢業的女大學生，她竟不知什么是性交，還以為和男性握手、擁抱就可能導致懷孕。”

相信這種尷尬事兒并非只是特例，因此，進行春宮教育似乎顯得很是重要了。而圖畫因其形式更易明了而受到普遍歡迎。春宮圖在與平民有了更廣泛的溝通后，漸漸達到藝術的高度。

另外，春宮圖除了性教育、性啟示，以及激發性興奮的作用之外，同時還有“壓邪避災”的作用。古人認為性乃污穢不潔之事，如以春宮圖貼門上則鬼不敢進，貼灶頭上可避火災等等。《紅樓夢》中就有一段文字敘述春宮圖是作為防火之用。晚清那位編印《雙梅景叢書》的葉德輝也喜歡用春宮圖來防止藏書受災。中國古代還有一種作男女交媾狀的陶瓷器，名為“壓箱底”，也起到了上述的“避邪”和性教育工具的作用。所謂的“壓箱底”，一則有秘而不宣的意思，在女兒出嫁前夕，母持之以示女。二則古人認為小鬼能在不開啟人們箱籠的情況下把箱內所有的財物竊去，有了“壓箱底”，小鬼就避而遠之，不敢來了。

春宮圖還有許多衍生形式。有專門表現男女交媾情狀的小雕像，以石、玉或象牙等質料制成。又有瓷質者，較常見的形式是外表做成桃子、蘋果、梨等水果形狀，亦有做成小船或娃娃形狀者，皆由上下兩半合成，上半為蓋，揭去蓋則見果內有男女二人交媾。此外又有在各種日常生活用具上飾以春宮圖者。如碗、藥盒、煙盒、鼻煙壺、銅鏡的背面。舊時文人的案頭之物，如筆筒、鎮紙之類，甚至作為文人清玩之物的葫蘆上，都有飾以春宮圖者。還有在錢幣上鑄成春宮圖案者，稱為“春錢”。

很多人對古代春宮圖有偏見，其實要放在整個大背景來看的話，還是有很積極的作用的。

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