古人研究房中術的目的是什么原來是這樣的

時間：2024-11-28 09:45 作者：修身堂

在很多人看來古人研究房中術主要就是為了男女之事，實際上這是一種誤讀，作用不僅限于此。那么，古人研究房中術的目的是什么？

房中術，又稱黃赤之道，起源于春秋戰國時期的道家思想，極盛于魏晉南北朝，宋代以后基本絕跡。說房中術之前，不得不說一下道教和方術。

道家嚴格來說不是宗教，它的一半是思想，即黃老道；另一半是法術，也就是方仙道。道教，就是黃老與方仙的結合。道教弟子的終極目標是成仙，所以要服丹藥、求長生不老之類，這門技術就叫做方術，掌握方術的人就是方士。很難用科學或者迷信來定義古代方術，比如神醫華佗、三國時神出鬼沒的左慈、為秦始皇求仙藥的徐福以及兩晉時地位崇高的煉丹家，他們都是方士。

房中術也是一種方術，就是性科學和性技術。道教認為，性科學必不可少，但是要講究方法和節制，目的在于養生。道家是養生學的開創者。如果性生活不合時宜、不知節制、不得要領，就有損身體健康。如果掌握了房中術，就能延年益壽，甚至得道成仙。如果從現代觀點看，這門學科的研究內容包括性常識、性知識、性技巧、性病防治、受孕生子等各個方面，但也不局限于性，它把性與氣功、醫藥、養生、飲食結合在一起，目的是延年益壽。

房中術是男子對女子施行的技術，女子對男子的稱為媚術。一般的房中術理論認為，縱欲傷身，因此要節欲養生；同時，性生活也是夫妻之道的組成部分，符合天地運行變化規律，只要節制就能益壽；另外，古代房中術都強調控制射精量。現代人由此曲解為“一滴精十滴血”，并且使用虎鞭、狗鞭壯陽。雖然古代對房中術禁忌頗多，但是都強調說，無論男女，都不能在惡劣的氣候、環境下和心情不好時過性生活，這種說法強調性保健和性衛生，符合現代醫學理論，不僅利于促進夫妻關系，還能保證優生優育。

《漢書》有房中術大量著述；晉代的葛洪是當時的大理論家，在著作中倡導房中術，但是也強調單行房中術不能成仙。在道教的發展歷史上，其實沒有房中術這個流派；后世的道教名門全真派，主張禁欲，強烈反對房中術。

彭祖是房中術歷史上最著名的人物，是人類歷史上第一個發現性愛與養生關系的大師，他對此作了系統性的理論總結，是神一樣的存在。同時他也是廚師鼻祖、武術鼻祖，是中國歷史上最長壽的人、中華養生文化開創者。傳說他活了800多歲，能日御百女。800多歲在科學上是不可能的，可能是當時用“60天為1年”計算，也就是活了140歲；另外所謂“御百女”，可能是一個人，“御”僅僅是個姓而已。

古人研究房中術的目的是多方面的，作為性科學，有些對現在還有很重要的意義，但有些只是作者的愿望，并不會有好的效果。

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