古代太監怎么解決性需求你知道嗎

時間：2024-11-06 16:27 作者：修身堂

閹割了生殖器官的太監并不是沒有性需求，反而會用一些畸形的方式進行釋放。那么，古代太監怎么解決性需求？

太監是已經去勢的閹人，已不能算男性，雖然他們沒有胡須，聲音尖細，但由于缺少女性生殖器官，當然不能算是女性，只能算是無性別的“中性人”。

太監是由家境貧寒的子弟，為了謀求溫飽，在十一、二歲前實行閹割，行家話叫做“凈身”，然后托人介紹入宮做小太監。據說，割下的生殖器，包括陰莖、睪丸，一般用防腐方法處理，妥為保存，等他年老歸西，再放加棺中，好讓他能以一個完整的身軀，托生來世。

宦官雖然經過閹割而喪失了正常的"性"能力，但有許多跡象表明，他們仍有一定的"性"要求。從生理的角度講，宦官的陽具雖被閹割，但性腺猶在，性激素仍有分泌，這就可能導致性要求的存在;從心理的角度講，宮廷中皇帝與后妃之間的性事因宦官的特殊身份而并不避諱，這也可能對其形成刺激，進而誘發性的欲望。甚至從某種意義上講，這種心理的畸形發展反而會使其產生較常人更強烈的性欲望，所謂"聾者偏欲聽聲，盲者偏欲見光"，正是這個道理。

歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見，但見于史載的宮廷性錯亂行為，在相當大的程度上都與宦官有關。這一方面表現為君主與宦官的同性戀關系;另一方面表現為后妃與宦官的通奸關系。就前者而言，古代宮廷中頗有玩弄男色之風，有的君主即以宦官作為同性戀對象。人們日常所說的"分桃"、"龍陽"、"斷袖"等典故，其實都是一個個真實的歷史故事。"分桃"的典故出自春秋時期衛靈公和其男寵彌子瑕;"龍陽"則是戰國時期魏王的男寵。至于漢哀帝與董賢"斷袖"的典故，更為人們所熟知。董賢既聰明又美麗，漢哀帝一見傾心，寵愛日甚，同起臥時相伴。有一次兩人午后共寢，哀帝因有要事起床，但袖子壓在董賢身下。哀帝不忍心驚醒他，便用刀子割斷了衣袖。

無論是與君主的同性戀關系，還是與后妃的通奸關系，這在數以千萬計的宦官中都是極少數。從歷史資料分析，宦官性欲的宣泄對象主要有三類：一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。值得注意的是，這種情形在歷史上并非個別現象。《萬歷野獲編·宦寺宣淫》條記載：

比來宦寺多蓄姬妾，以余所識三數人，至納平康歌妓。今京師坊所謂兩院者，專作宦者外宅，以故同類俱賤之。

清朝太監小德張是自幼凈身的閹人，可是他到了青春期卻忽然對女性感起興趣來了，以致到后來陸續討了幾個老婆。這件事情引起人們關于他凈身不徹底的猜測。我國著名的醫學博士兼文史家陳存亡，研究太監問題多年。他就認為，如果太監凈身不徹底，很有可能陰莖重生，從而重新產生性欲。

宮廷里的小太監，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉長出，這是宮廷定制。但是宮廷中的事情，不能簡單以常理揣測。如果某貴妃對某小太監青睞有加，那么她只要對檢驗的太監說一聲"免了罷"，這個太監就不用受到檢查。如此一來，即使那個太監有凸肉長出，也可以自由發展，終至長成。除此之外，有一些別有用心的人家，很早就已經準備好了將自己的孩童日后送進宮當太監，所以在這些孩童還在襁褓之中的時候，就由特別的傭婦用她的巧妙手術，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮，天然的機能完全毀滅。這樣的孩童太監，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲，那么在他們的發育期里，很有可能自然而然地恢復了性能力。只要他們與小太子的關系非常好，宮中的檢驗太監也就不敢特別仔細地檢查他們。

不同朝代，太監解決自己性需求的方法是不一樣的，這群特殊的群體也給我們留下了各種精彩的故事。

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