什么是仕女圖古代仕女圖的形象特點

時間：2024-11-06 00:24 作者：修身堂

仕女圖興盛于唐朝，不少唐朝的知名畫家都有繪畫過仕女圖，比如風流才子唐伯虎就畫過《簪花仕女圖》。那么什么是仕女圖呢？古代仕女圖有哪些形象特點？

什么是仕女圖

仕女圖又稱仕女畫、美女圖，是以中國封建社會中上層婦女生活為題材的繪畫作品，“仕女”一詞最早見于晚唐。古代稱做官的人為“仕”，“仕女”是指官府人家婦女，亦泛指上層社會的婦女，特別是封建王朝時期的貴族婦女。仕女圖作為人物畫的一種，原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫，后為人物畫科中專指描繪婦女生活為題材的一個分目。仕女畫以女性人物為主要描寫對象，并以此反映當時的社會內涵，傳達特定的藝術韻味和審美價值。

古代仕女圖的形象特點

仕女圖的形象，包括整個人物的造型，即形體，動態，面型，面部表情等。歷代仕女圖家塑造了很多優美生動的仕女形象，尤其是唐，五代、宋更為突出，《調琴啜茗圖》中調琴弦的仕女;《八十七神仙卷》中云髻峨峨，仙袂飄飄，儀態力方的眾仙女;《韓熙載夜宴圖》中一群彈琵琶、吹奏樂器及舞蹈的各種姿態的仕女們，都刻畫得栩栩如生。《撲蝶仕女圖》中蝶仕女的動態，也塑造得極為成功，那輕盈的姿態及全神貫注的神情，反映出作者高度概括、洗練的能力和高超的技巧。正是由于他抓住了對蝶偷襲的瞬間神態，才能塑造出高于一般生活的人物形象。

歷代壁畫也給后世留下了許多美麗動人的仕女形象。如敦煌壁畫中的“飛天”仙女們，作者將她們身上披著的飄帶怍了極為夸張和生動的描繪，那長而舒卷的帶子迎風飄颶，使“飛天”的體態顯得更加輕盈飄逸，好似在碧空中任意飛翔，大有前程無量，自由奔放，充滿無限青春活力之感。永樂宮壁畫中的天女們，一個個端莊文靜而又艷麗。北京西郊模式口法海寺明代壁畫中的一個天女，手拈一朵天花，仿佛在嫣然微笑。出自唐懿德太子墓、章懷太子墓及永泰公主墓壁畫中的仕女形象，都很生動。其中一幅《俄雀捕蟬圖》極富于情趣，畫面上—個仕女仰首看一只從頭上飛過的剃牲鳥，另一個仕女正俯首注視并用手去捉樹上的一個蟬，神態都很逼真。更為美妙的是永泰公主墓壁畫中一個手捧盥器的侍女，其身材苗條而健美，極為動人。

唐、五代和宋的卷軸畫和壁畫所塑造的仕女，體形比例較正確，形象優美健康。但從元代以后，仕女圖在造型上逐漸走下坡路，到清代更加衰落，尤其是以改琦，費丹旭、王素為代表的仕女圖，形象極不健康，又不講求比例關系，成為弱不禁風和畸形的病態美。這是由于元代以后，繪畫受脫離生活的文入畫影響所致。這種病態的仕女造型，無法與唐、宋時健美的形象相比，甚至是對古代婦女形象的丑化和歪曲。在臉型的塑造上，唐代圓潤豐滿，但也有的人認為太胖，稱這種額部窄，下巴大的臉型為秤砣臉或冬瓜臉。

明，清以后逐漸變為瓜子臉，特別是清代，仕女圖的臉型更加瘦削和不健康。我們學習傳統仕女圖時，應取二者之間比較適中的臉型。同時還要考慮到國婦女臉型的特點，一般說來，中國婦女的臉型凸而勻稱，眼和眉的距離較遠，眉弓骨不突出，與輪廓深的西方婦女臉型大不一樣，與日本及朝鮮婦女的臉型也不同，雖有判以之處，但仔細觀察，畢竟有所區別，尤其是朝鮮婦女面型多呈扁平狀。因此，創作仕女圖時，切不可將異國婦女的臉型強加在中國仕女形象中。

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