太監(jiān)的性生活 怎么過
太監(jiān)是很特殊的群體,雖然失去了生殖器官,當(dāng)仍有性的需求。那么,太監(jiān)的性生活怎么過?太監(jiān)雖然“那話兒”被割,但不少太監(jiān)整日出入于佳麗如
2024-11-06
太監(jiān)是很特殊的群體,雖然失去了生殖器官,當(dāng)仍有性的需求。那么,太監(jiān)的性生活怎么過?
太監(jiān)雖然“那話兒”被割,但不少太監(jiān)整日出入于佳麗如云的后宮,不可能沒有一點性幻想。況且,有些太監(jiān)自幼入宮,由于閹割不夠徹底,尚能恢復(fù)一些性功能;還有一些太監(jiān)閹割時是已婚之人,對房事有過體驗,入宮后雖然失去了男根,但腦海殘存性意識,仍然可以狎妓御女,與女人進(jìn)行不正常的性生活。
其一,突出將寸。 以魏忠賢、魏朝等為代表的太監(jiān),由于閹割不夠徹底,精氣還能產(chǎn)生,器官還有殘存,從外觀上看,男根“亦稍突長”,尚具有一定的性能力。個別太監(jiān)在床笫之間,男根甚至能夠“突出將寸”,雖不如正常男人,但勉強(qiáng)可以與女人過性生活。
其二,手撫口嚙。 有的太監(jiān)雖然沒有男根,但可以通過“手撫口嚙”發(fā)泄性欲,直到滿頭大汗為止。還有的太監(jiān)索性手腳并用,或“掐擰”,或“擺弄”,以此來糟踐女人,從女人饑渴難耐的神情中得到另類滿足。《金瓶梅詞話》雖是文學(xué)描寫,但也不至于完全是虛構(gòu)。
其三,借助狎具。 所謂“小唱”,即教坊歌妓。太監(jiān)用假陽具硬塞進(jìn)歌妓“谷道”(肛門)之中,出于變態(tài)心理,竟將其活活摧殘致死。久居深宮的后妃、宮女們發(fā)情時,也會命太監(jiān)腰間帶上狎具(假陽具)充當(dāng)男人,以滿足個人生理欲望,太監(jiān)們也以此來討主子們的歡心。
其四,玉莖重生。 有些宦官得勢后,雖享盡人間富貴,卻因為不能御女而憾恨,于是就渴望恢復(fù)性能力。明萬歷年間,太監(jiān)高策去福建征稅,魚肉百姓,為了恢復(fù)性能力,他竟聽信了術(shù)士所謂“買童男腦啖之”有效的妄說,殺害千余小孩并食其腦髓。從醫(yī)學(xué)上來看,人體的發(fā)育功能是很強(qiáng)大的,如果發(fā)育之初閹割未凈,玉莖雖然可以重生,但是要打一些折扣的。
其五,生具兩性。 世界之大,無奇不有,有些人的生理結(jié)構(gòu)確實與眾不同。在古代,除“兩性人”外,據(jù)說還有“縮陽之說”,具有這種“隱性”本事的男子,能將陽具縮進(jìn)體內(nèi),如女人一般相似。這兩種人一旦混入宮廷,必然會與后宮怨女曠婦們伺機(jī)通奸。
話說回來,無論是與后妃通奸,還是嫖娼狎妓,這在數(shù)以千萬計的宦官中畢竟是極少數(shù)。絕大多數(shù)太監(jiān),出身貧苦,飽受奴役,他們沒有財力,也沒有精力去追求性的奢望。在別人的白眼下,在枯燥的生活中,他們已經(jīng)超脫了性的苦惱,成為消磨時光的囚徒。因為沒有性欲,他們能夠保持元氣和精力,使身體延緩衰老,所以其中不乏長壽者。
從生理的角度講,宦官的陽具雖被閹割,但性腺猶在,性激素仍有分泌,這就可能導(dǎo)致性要求的存在;從心理的角度講,宮廷中皇帝與后妃之間的性事因宦官的特殊身份而并不避諱,這也可能對其形成刺激,進(jìn)而誘發(fā)性的欲望。
甚至從某種意義上講,這種心理的畸形發(fā)展反而會使其產(chǎn)生較常人更強(qiáng)烈的性欲望。
歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見,但見于史載的宮廷性錯亂行為,在相當(dāng)大的程度上都與宦官有關(guān)。這一方面表現(xiàn)為君主與宦官的同性戀關(guān)系;另一方面表現(xiàn)為后妃與宦官的通奸關(guān)系。 無論是與君主的同性戀關(guān)系,還是與后妃的通奸關(guān)系,這在數(shù)以千萬計的宦官中都是極少數(shù)。從歷史資料分析,宦官性欲的宣泄對象主要有三類:一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。
客觀地說,宦官是古代宮廷中處境最為悲慘的一群。他們雖已慘遭閹割,卻仍然具有男人的性意識與相應(yīng)的性要求,其滿足方式盡管在常人看來有偏激或畸形的一面,然而這種心理與生理上的需要也有一定的合理性并理應(yīng)受到人們的同情。
太監(jiān)的性生活從某種意義上上說是畸形的,通常會跟宮中同樣有性需求的宮女發(fā)生諸如對食這樣的關(guān)系。
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