古代如何驗(yàn)證處女之身 最穩(wěn)妥驗(yàn)處女方法
古代封建社會(huì)男人對(duì)女人的初夜看的非常重,所以一直盛行婚前驗(yàn)貞,即由丈夫或親友察看新婚的妻子是不是處女,即丈夫是否有妻子的“第一次”。
2025-04-14
古代封建社會(huì)男人對(duì)女人的初夜看的非常重,所以一直盛行婚前驗(yàn)貞,即由丈夫或親友察看新婚的妻子是不是處女,即丈夫是否有妻子的“第一次”。古代封建社會(huì)女子既然是屬于男子使用的一種物品,她就被分為是“新貨”,如果是“舊貨”,哪怕只被他人使用過一次,也就要大大地“掉價(jià)”了。古來婚前驗(yàn)貞、鑒別處女有許多方法,下面我們便來細(xì)細(xì)揭秘,是科學(xué)還是謬論,相信大家都會(huì)有自己的判斷。
(一)、召穩(wěn)婆視察
明人馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中,載道:“便叫左右喚了老實(shí)穩(wěn)婆一名,到舟中試驗(yàn)高氏是非處女,速來回話。”負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的婦女曰穩(wěn)婆,穩(wěn)婆就是接生婆,亦有委由男方的女性親屬或媒人負(fù)責(zé)辦理。見於文字所記載,中國第一個(gè)處女檢查,是舊題佚名氏撰的《雜事秘辛》。其記述了漢恒帝時(shí)梁皇后(梁瑩)裸體被選及冊(cè)立為后之事。帝王選后,如何檢查是否為處女呢?漢恒帝為了保證“龍種”繁衍的優(yōu)質(zhì),是特地派了“吳句”前往撿查的。
五官撿查
首先,是進(jìn)行總體的審定。“俱合相法”行動(dòng)舉止都沒有問題。早上的陽光透過窗戶映照在梁瑩的面上“如朝霞和雪,艷色射不能正視”。接著,檢查五官。“目波澄鮮,眉撫連卷,朱口皓齒,修耳懸鼻,軸艷頤頤,位置均適”五官端正,恰到好處,絕無歪嘴蹋鼻之毛病。
處女撿查
然後,吳句脫凈了梁瑩的衣褲。只聞得芳?xì)鈬妵?,伸手一摸,只覺肌理膩潔。一路檢查下去。胸乳菽發(fā),半寸許珠,私處墳起。再將兩股展開,陰溝渥丹,火齊欲吐。連乳房、生殖器都必需作詳細(xì)的撿查。對(duì)女性身體的檢查,主要在於全面細(xì)致察視生殖器官,看處女膜是否完好,以斷定是否為處女。她們是從性器官的外形來監(jiān)別處女的知識(shí),今日的婦產(chǎn)科醫(yī)生也都會(huì),是沒甚么了不起。這種方法在古代是最穩(wěn)妥的,而且準(zhǔn)確率也是最高的。
(二)、視落紅法
雖然,穩(wěn)婆可從性器官外形來監(jiān)別處女的。但是普通家庭是沒有條件請(qǐng)穩(wěn)婆的,并且學(xué)婦產(chǎn)科的男子古代究竟是少之又少,對(duì)大多數(shù)的男人來說觀察法是行不通的。所以,一般人都只能憑初夜破瓜時(shí),有無“落紅”來判斷是否貞節(jié)。
男子娶親,新婚之夜合苞要“見紅”,處女膜破裂而流血、這件事成為第二天早上大家最關(guān)心的事。大家把整個(gè)貞操問題都放在性器那“一層薄膜”。如果新娘子初夜“落紅”,第二天男家要派專人送喜帖,占書:“閨門有川,淑女可欽”等字樣往女方報(bào)喜,女家則歡天喜地,夸耀鄰里。
此外,吳梅村的“心膽怯,誰瞧見云蹤雨跡故依然,掉下一床花片。”還有,西廂記中張生,當(dāng)巫山云雨後,拿著沾了崔鶯鶯落紅的手帕,沾沾自喜,還邊看、邊唱:“春羅元螢白,早見紅香點(diǎn)嫩色。”這里所謂的一床花片、紅香,也都是“落紅”的隱喻。
這種落紅監(jiān)別法也有其缺點(diǎn),一則不落紅不一定就表示不貞。因?yàn)樘幣?huì)因其它劇烈運(yùn)而破裂,不是只有發(fā)生性行為才會(huì)破裂。二則落紅也不定表示貞潔。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多醫(yī)院都可以替女人施行處女膜整型手術(shù),把非處女變回到處女來。在沒發(fā)明處女膜整型手術(shù)的古代,失貞的新娘可事先準(zhǔn)備一塊染上雞冠鮮血的白手帕,事後在黑暗中來個(gè)偷天換日。更有預(yù)先把雞血灌進(jìn)魚肚泡內(nèi)用線扎好。入洞房之前,先塞進(jìn)去等各式各樣的方法,使落紅喪失了意義不足為憑。
現(xiàn)代男女平等的社會(huì)了,大家已經(jīng)對(duì)處女情結(jié)漸漸淡去。無論男女都有婚前平等交友的權(quán)利,但是還有部分人還對(duì)處女膜心有芥蒂,不過現(xiàn)在大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到第一次或者處女膜不是多重要的事,雙方在一起幸福才更重要。
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