健康的婚姻應該追求“門當戶對”

時間：2024-10-28 17:54 作者：修身堂

過去，給男女青年介紹對象，一般是講究“門當戶對”的。這個“門當戶對”不能簡單地認為是封建婚姻制度的殘余。因為當男女青年由相識到戀愛，在感情上總需要一個相互了解、相互熟悉的過程。但是這些所謂的感情，從客觀上來說，確實往往是和一個人的外貌形象、和一個人的家庭狀況如經濟富足還是貧困、社會地位是高貴還是低賤等因素是分不開的。

盡管或在歷史上發生過、或文學作品中出現過、或被人們贊頌過不顧及階層門第、不考慮貧窮與富裕而所謂“真心相愛的”，但是，這些“真心相愛”也是畢竟有條件的，并非無根之木、無源之水。這些條件，至少還有男子對女子容貌美麗、女子對男子偉岸英俊等外貌形體上的相互愛戀，至少還有雙方對對方的道德品質或對自己的真心實意的情感基礎。

所以對于男女結合的婚煙問題“門當戶對”的理解，應該從廣義的角度去看，而且還可以擴展為對男女雙方對性生活的認識、對性行為的理解、對性要求的強弱、對性活動內容的喜好等更多的方面來加以探討。因為，一對夫妻婚后性生活的協調與否，性生活質量的高低，往往與上述觀念或認識的一致也就是“門當戶對”與否有很大的關系。

青年男女在戀愛時期，應該首先多談理想、談抱負，談工作、談學習。這些都是極為必要的，是夫妻關系穩固的思想基礎和道德基礎。然而人們不要忘記，夫妻的結合還有一個主要的基礎，這就是性生理要求、性心理要求以至于性文化的要求的基礎。不知道我們每個人在結婚之前，是否考慮到在性生理觀念、在性心理觀念上以致于在性文化的觀念上，我們男女雙力一是否“門當戶對”？從健康婚姻的角度，我們不能不重視這個問題。

1.健康婚姻的“門當戶對”之一

就是我們夫妻應該在性生理的要求上“門當戶對”。大家知道，在上個世紀有一段時期，我國的離婚率呈現高峰現象，這和一些夫妻在性生理上的“門不當、互戶不對”有密切的聯系。一方性欲較高，另一方性欲較低;一方性高潮到來較快，另放行高潮到來較慢，而且雙方又不能很好地協調配合等等，這些在婚前是相互不了解的，而且，當時人們的件知識也不那么多，于是乎就相互“湊合”一起來。幾年、十幾年甚至幾十年，后來隨著性鍵康知識的普及，在雙方性生理要求懸殊太大的一些大妻中，就對自己夫妻生活的質量感到不足，對雙方夫妻結合的意義產生疑問，于是就會產生分手的念頭。至于有些夫妻的一方在婚前就有性功能的障礙，或婚后發生嚴重的性功能障礙，那就是一個更不能忽視的問題了。

2.健康婚姻的“門當戶對”之二

就是我們夫妻應該在性心理的要求上“門當戶對”。性心理問題包括較多的內容，夫妻雙方因為性格不合，缺乏推心置腹的交流，有時候因為家庭經濟生活和親友關系問題產生沖突，于是乎兩人的敵對情緒加劇。有的妻子還因此善于用“性訛詐”的手段要狹自己丈夫，把性生活作為籌碼向對方討價還價。還有的夫妻以防心理狀態不佳，常常因為一些生活瑣事長時間處于緊張、困惑、抑郁、煩躁的心理狀態，而另一方對此感到厭煩與不解、那么在性生活的進行中很難做到協調。這種“門不當、戶不對”必然動搖婚姻的穩定。

3.健康婚姻的“門當戶對”之三

就是在性文化方面的觀念仁要做到“門當戶對’。不少的人因為從小生活在一定的性文化環境之中，或是成長于某個社會階層之中往往被影響得無法接受某些性行為方式。夫妻二人，自小生長在不同的文化氛圍中，成長在不同的社會階層之中，于是對某些性行為就會報有不同的觀念。根據性科學家調查，體力勞動階層對性愛撫、口交這樣的性行為大多是持排斥的態度，傳統地奉行“插人崇拜”；而腦力勞動者則不然。對于性快感的方式講求多樣，不只限于“陰道快感”。于是乎就有的學者得出這樣的結論：當夫妻雙方在性文化的觀念上“門不當、戶不對”的時候，就很難在性生活上取得和諧,對此假如不能相互了解的話，最終必然是“分道揚簇”的結果。

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