愛(ài)無(wú)能這里特指因?yàn)槿狈?ài)的能力而導(dǎo)致的兩性關(guān)系中的愛(ài)無(wú)力，雖然內(nèi)心也希望獲得親密的兩性關(guān)系，但卻不能愛(ài)、不敢愛(ài)，不知道怎么愛(ài)。愛(ài)無(wú)能可能無(wú)奈地把我們擋在愛(ài)情的大門(mén)之外，也可能使我們的情路舉步維艱。

愛(ài)原本是生命中最自然、最簡(jiǎn)單的存在，它自然地生發(fā)，自然地流淌。愛(ài)本身不是問(wèn)題，也不會(huì)帶來(lái)無(wú)法面對(duì)的痛苦。然而，當(dāng)愛(ài)無(wú)能時(shí)，愛(ài)就成了痛苦的深淵。因?yàn)閻?ài)無(wú)能者有自身無(wú)法跨越的人格弱點(diǎn)，出于對(duì)自我的保護(hù)，就必然導(dǎo)致對(duì)愛(ài)的壓抑，并且惡性循環(huán)般地陷入某種遠(yuǎn)離愛(ài)的行為模式中，給雙方帶來(lái)無(wú)盡的痛楚。

愛(ài)無(wú)能者從他們的人格弱點(diǎn)出發(fā)，有以下幾種劃分：

1、自信缺乏型

自信缺乏者對(duì)自己的能力缺乏信心，總覺(jué)得自己缺少愛(ài)對(duì)方的資本，不可能給對(duì)方帶來(lái)幸福。因此即使非常愛(ài)慕對(duì)方，也不會(huì)表達(dá)。這就是為什么條件太好的女子常常會(huì)讓許多男士望而卻步的原因。他們要么對(duì)現(xiàn)在的自己沒(méi)有信心，認(rèn)為不可能追到，要么對(duì)將來(lái)的自己沒(méi)有信心，認(rèn)為即使現(xiàn)在追到了，將來(lái)也會(huì)令對(duì)方失望，所以就不付諸行動(dòng)，無(wú)奈地讓愛(ài)情從身邊插肩而過(guò)。

2、理想化型

理想化是指把愛(ài)情理想化，這在女性中比較多見(jiàn)。他們一生都在追逐完美的愛(ài)情，但卻沒(méi)有一次真正愛(ài)過(guò)。他們不是不能付出，但付出只能基于對(duì)方的完美。就像修女只能愛(ài)上上帝，他們的戀人只能是完美無(wú)缺的，因?yàn)橹挥型昝赖那槿瞬排涞蒙献约旱膼?ài)情，這是他們自戀的要求。他們一般都自我感覺(jué)良好，一部分成為剩女剩男中的佼佼者，一部分在沒(méi)有愛(ài)情的婚姻中蠢蠢欲動(dòng)。雖然他們對(duì)愛(ài)情依然執(zhí)著，但卻無(wú)法愛(ài)上任何人，因?yàn)樗麄冎荒軔?ài)上完美，不能愛(ài)上人。

3、恐懼責(zé)任型

愛(ài)是一個(gè)意志的選擇，它當(dāng)然也就包含了選擇的責(zé)任。愛(ài)的連結(jié)不僅是風(fēng)花雪月的浪漫，還有對(duì)對(duì)方疾病、苦難的擔(dān)當(dāng)。愛(ài)無(wú)能者懼怕?lián)?dāng)這部分責(zé)任，他們視責(zé)任為自由的包袱，為了避開(kāi)這些背不動(dòng)的包袱，他們寧可不結(jié)婚，不要孩子，一段感情需要有所承諾時(shí)，就會(huì)給他們帶來(lái)焦慮?，F(xiàn)在恐婚族中的一部分就是出于對(duì)責(zé)任的恐懼。究其原因，可能跟父母愛(ài)的方式有關(guān)，父母對(duì)子女過(guò)于依賴(lài)的愛(ài)，其實(shí)是一種索取，這會(huì)令心理上還很脆弱的孩子不堪重負(fù)，他們渴望逃離這愛(ài)的束縛，獲得屬于自己的自由。因此無(wú)法承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任。

4、親情粘連型

親情粘連指的是和自己原生家庭有很濃厚的情感連接。他們?nèi)狈?duì)愛(ài)情的熱望，雖然也想和一個(gè)人建立穩(wěn)定的情感關(guān)系，但其強(qiáng)烈程度明顯低于親情的牽絆。所以年齡不小了，也并不急著談戀愛(ài)。即使有一些情感經(jīng)歷，也激不起他多少的熱情。因?yàn)樗麄儾皇枪陋?dú)的尋覓者，渴望找到一份歸宿的愛(ài)，他們的情感深深扎根于原生家庭溫暖的沃土中，令他們魂?duì)繅?mèng)繞的是父母的安危，兄弟姊妹的關(guān)系。一旦親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系發(fā)生矛盾，他們會(huì)毫不猶豫地選擇親情，這常常會(huì)令伴侶感到，自己好像是第三者。他們能夠愛(ài)自己的親人，但對(duì)自己的愛(ài)人卻是一個(gè)愛(ài)無(wú)能者。

5、自我中心型

自我中心的人往往是過(guò)度溺愛(ài)的結(jié)果。在他們的字典里，沒(méi)有自己的責(zé)任，只有對(duì)他人的要求。在戀愛(ài)關(guān)系中，他們是“少爺”，是“公主”，處處要求別人照顧自己的感受，將就自己的愿望，缺乏換位思考和體驗(yàn)別人的能力。他們要么自顧自地我行我素，完全不顧別人的感受，要么要求別人做這做那，試圖改變別人來(lái)適應(yīng)自己的需要。他們基本沒(méi)有付出的能力，所以和他們一起生活的人也很難感覺(jué)到愛(ài)。

6、情感依賴(lài)型

情感依賴(lài)者有強(qiáng)烈的對(duì)被愛(ài)的渴望。這種渴望就像嬰兒渴望母親一般，一旦獲得就無(wú)法分離，因?yàn)閷?duì)方的存在標(biāo)示著自己的存在，分離會(huì)帶來(lái)失魂落魄般的痛楚。失戀對(duì)于情感依賴(lài)者來(lái)說(shuō)，就意味著絕望。為了不面對(duì)這種痛苦，他們可能運(yùn)用各種手段抓住對(duì)方，或者威脅強(qiáng)迫對(duì)方留下，或者忍氣吞聲地言聽(tīng)計(jì)從，這同樣也給自己和對(duì)方造成傷害。這都是因?yàn)樗麄冏晕业拇嬖诟羞^(guò)分依賴(lài)于情感的交換，在心靈、精神和感覺(jué)層面缺乏存在感的體驗(yàn)，所以就很容易在情感關(guān)系中喪失自己。

7、生存依賴(lài)型

生存是人的第一需要，當(dāng)一個(gè)人對(duì)生存缺乏基本的安全感時(shí)，他可能首先需要完成對(duì)這種不安的防御。婚姻有時(shí)就會(huì)成為人們逃避生存壓力的方式。一些人會(huì)因著對(duì)生存的恐懼去選擇一個(gè)不愛(ài)的人生活，真正愛(ài)著的人又只好被迫分手，為自己生存的不安讓步。這種愛(ài)無(wú)能是因?yàn)閷?duì)生存賦予了高于愛(ài)情的價(jià)值，所以在兩性關(guān)系上所能付出的東西就顯得有限了。

8、自尊缺乏型

每個(gè)人都需要有尊嚴(yán)的活著，但當(dāng)尊嚴(yán)過(guò)分依賴(lài)于外在評(píng)價(jià)時(shí)，兩性關(guān)系就可能演變?yōu)闋?zhēng)奪自尊的戰(zhàn)爭(zhēng)。占有式的愛(ài)往往與自尊相關(guān)，占有對(duì)方的貞操、美貌、地位、金錢(qián)和愛(ài)，他們無(wú)法尊重對(duì)方支配自己的權(quán)利，因?yàn)閱适?duì)對(duì)方的擁有，猶如喪失自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。對(duì)伴侶的尊重是一種愛(ài)的能力，這是內(nèi)心豐富的自然流淌，但當(dāng)自我價(jià)值都搖搖欲墜時(shí)，就很難做到對(duì)他人的尊重了。

9、情感缺乏型

情感缺乏者對(duì)情感的感受和表達(dá)能力比較弱，他們好像不知道怎么享受男女之間的情感交流，而是更能享受性所帶來(lái)的身體快感。他們很難和一個(gè)異性建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的親密關(guān)系，總是和一個(gè)人在一起會(huì)令他們厭倦。這在男性中較為多見(jiàn)，他們即使成了家，也不斷地需要尋找新鮮感的刺激?？赡茉谒麄兊某砷L(zhǎng)經(jīng)歷中，情感體驗(yàn)?zāi)芰σ驗(yàn)槟承┮蛩厥艿搅藟阂郑麄儫o(wú)法通過(guò)情感與他人建立深層的連接，而只能依賴(lài)短暫而膚淺的感覺(jué)來(lái)支撐自己的存在感。

10、內(nèi)疚型

內(nèi)疚者容易因?yàn)閯e人的痛苦感到自責(zé)，他們往往會(huì)過(guò)多地背負(fù)別人的責(zé)任。在親密關(guān)系上，他們很難拒絕對(duì)方的要求，一旦對(duì)方要求他為自己負(fù)責(zé)，他就會(huì)覺(jué)得自己應(yīng)該承擔(dān)這樣的責(zé)任，即使自己根本就不愛(ài)對(duì)方。因?yàn)槿绻贿@樣，自己就會(huì)被無(wú)法承擔(dān)的內(nèi)疚感折磨。這種內(nèi)疚的背后有自我夸大或者依賴(lài)的人格基礎(chǔ)，受這種內(nèi)疚感的控制所維系的兩性關(guān)系，一方面無(wú)法產(chǎn)生愛(ài)意，同時(shí)還可能壓抑自己真正的愛(ài)欲，對(duì)自己和他人造成持久的傷害。

11、創(chuàng)傷型

有的戀愛(ài)者原本可以去愛(ài)，但在情感經(jīng)歷中受到重創(chuàng)后，就從此心灰意冷，不愿再涉足愛(ài)情，因?yàn)楹ε陆?jīng)歷同樣的痛苦。創(chuàng)傷型的痛苦如果探究起來(lái)也可能跟以上的某些原因相關(guān)，但即使心理健康，失戀還是一種痛。創(chuàng)傷型缺乏療傷能力，是通過(guò)回避情感來(lái)防御傷害，沒(méi)有勇氣去面對(duì)可能的痛，始終把自己囚禁在過(guò)去的yin影中，當(dāng)然也就不可能有機(jī)會(huì)走入下一段情感。

愛(ài)不是一種抵達(dá)，也不是一種擁有，愛(ài)是流淌和交融。真愛(ài)就像一條河，可以滋潤(rùn)自己，也可以潤(rùn)澤他人。兩性之愛(ài)是以性的吸引力為基礎(chǔ)的一種愛(ài)的關(guān)系，如此親密的關(guān)系會(huì)牽動(dòng)自我最脆弱的部分，將我們深層的弱點(diǎn)暴露無(wú)遺。這些弱點(diǎn)可能呈現(xiàn)出來(lái)的不是單純的某一方面，而是綜合存在于一個(gè)人身上，它們阻礙著愛(ài)意的流淌，把美好的情感變成彼此的傷痛。愛(ài)情呼喚自尊、自信、自愛(ài)的人格，需要感同身受的同理心，以及勇于承擔(dān)罪責(zé)和痛苦的勇氣，還需要一顆天真而質(zhì)樸的平常心。