難得一見：佛經里對性的贊賞

時間：2025-03-16 02:18 作者：修身堂

　　在現代人看來，很多的性文化在當今屬于一種比較婉轉的表現，下面我們看下佛經對于性的闡述是如何的？

佛經里對女人殊無好評。《毗奈那雜事》說女人有五種過失(、恨、作惡、無恩、刻毒)，像大黑蛇一樣；《增一阿含經》說女人有五想欲(不凈行、恚、妄語、嫉妒、心不正)；《正法念經)說女人有三放逸(自持身色、自持丈夫、驕慢)……佛經的終極立論不過希望男人脫離女人、女人變成男人，除此之外，實在看不出還有什么更高明的。

但是，男人脫離女人、女人變成男人的境界，事實上，還沒那樣快。在過渡時期，男人還是免不了女人，女人也免不了挨。在這一方面，佛經中密宗經典里，可就寫得有趣多了。在《佛說秘密相經》中，就有這樣指導人被的文字：

作是觀想時，即同一體性自身金剛杵，住于蓮華上而作敬愛事。作是敬愛時，得成無上佛菩提果，或成剛手等，或蓮華部大菩薩，或余一切逾始多眾。當作和合相應法時，此菩薩悉離一切罪垢染著。如是，當知彼金剛部大菩薩入蓮華部中，要如來部而作敬愛。如是諸大菩薩等，作是法時得妙快，樂無滅無盡。然于所作法中無所欲想。何以故？金剛手菩薩摩訶薩：以金剛杵破諸欲故。是故獲得一切逾始多無上秘密蓮花成就。

又說：

爾時世尊大毗盧遮那如來，鉆金剛手菩薩摩訶薩言：善哉，善哉！金剛手，汝今當知彼金剛杵在蓮華上者，為欲利樂廣大饒益，施作諸佛最勝事業。是故于彼清凈蓮花之中，而金剛杵住于其上，乃入彼中，發起金剛真實持誦，然后金剛及彼蓮華二事相擊，成就二種清凈乳相。一謂金剛乳相，二謂蓮華乳相。于二相中出生一大菩薩妙善之相，復次出生一大菩薩猛惡之相。菩薩所現二種相者，但為調伏利益一切眾生，由此生出一切賢圣，成就一切殊勝事業。

這里所說“金剛杵”，就是男性生殖器；所說“蓮華”、“蓮花”就是女人陰部。佛經中認為性交是“敬愛”的事，“由此生出一切賢圣，成就一切殊勝事業。”這種對性交的贊美，真是古今罕見。

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