女人的第一次是否真應該留在新婚之夜嗎？

時間：2025-03-11 14:36 作者：修身堂

“女人第一次要留到何時”這已是千古難題。在古代女人第一次如果沒有留在洞房那夜，那是要進豬籠了。而在這女權主義日益高漲的今天，女人的第一次留在新婚之夜越來越遭到越來越多女人的反對。今天我們就來探討下“女人的第一次是否真應該留在新婚之夜”。

雖然現在是男女平等的時代，性觀念是越來越開放。但是，無論時代如何發展，只要存在男婚女嫁，男人還是希望娶的妻子是處女，這至少代表了廣大男人的希望，雖然，現在不少男人能夠坦然接受妻子不是處女的現實，但如果能夠娶到處女，還是會給男人更大的欣喜，男人的處女情結還是心中最原始的最愛，因為男人最喜歡娶純潔的女人為妻，而處女在多數男人心中應該是純潔的一種標志，雖然不是全部，但還是最具有象征意義。

但如今未婚同居已是這個時代的一種趨勢，任何反對之聲都不可能阻止這種現象的發展。據調查，七成人沒了“第一次” 半數人新婚同房不成功。

調查同樣顯示，重要的“洞房夜”在中國人眼中也失去了原本的意義。57.4%的人認為“新婚夜已經沒有過去那種重要性了”，68%的夫妻在新婚夜前已經有過性生活或同居史，與此同時，25%的人新婚夜沒有發生性生活，近50%的人新婚夜性生活“不滿意，不成功”。

北京林業大學性與性別研究所所長方剛說：“這一結果太正常了。”以前新婚夜之所以重要，最大的原因在于“第一次”。對每個人來說，“第一次”被賦予了無數幻想和期待：像煙花綻放般絢麗，地動山搖般震撼，或者像彗星掃過般奇幻。過去，人們把新婚夜稱為“圓房”：男女結合在一起，也就圓滿了，所以，人們對那一夜充滿期待。但現在，大部分人在新婚夜前就已經有了性生活，“期待減少，其重要性當然也會下降”。

期待少了，遺憾多了

對于人們對新婚夜態度的改變，李惠麗認為，要從兩方面來看，一方面，這說明人們的性觀念變得更加開放，是否結婚不再是有無性生活的唯一準繩，為了愛而性才是正確的觀念。另一方面，沒有了對新婚夜的美好期待，也多少有些遺憾。

英國著名性學家、《欲望》一書作者艾米麗·杜博麗則進一步指出：“在世界上大部分地區，新婚夜都是十分重要的，即使現代人被婚禮搞得疲憊不堪，新婚夜前就已經有了性生活，但還是要珍惜這個特殊時刻，畢竟，此后兩個人要共同面對半生的婚姻生活，除了性，你們可以對將來有更多安排。”

所以，雖然女人婚前有性不一定是不純潔的表現，而且女人婚前有性事實證明也有許多的好處，如了解男人的性功能和性格是否適合自己。但是，婚前亂性還是不可取的，也并不是女權的一種體現，而是不自尊自愛的表現，如果你不是足夠的強大，未來要承受的東西你或許還不可想象，而且無數的現實事實已經證明婚前亂性對女人帶來的傷害實在太大。

所以，女人第一次留給新婚之夜到底正確與否，當然這不是一種唯一的選擇，不同的女性會有不同的答案，但是，男人要想娶到處女，娶到認為是純潔的女人，你也負有太多的責任，畢竟，女人的第一次無論是在婚前，還是在新婚之夜，都是交給了男人。

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注意：雖然現代已是開明的時代，也不會有人會太去在意是不是第一次，但那并不代表女人就可以肆無忌憚地過性生活。作為女人，至少要從心底達到四個確保認才能進入同居階段，一是確認眼前的男人是自己認定將來結婚的對象，無論最終是否走到一起，但至少要認定眼前的男人是自己心中追求的對象，是自己要認可未來結婚的對象。二是確認眼前的男人沒有疾病，在性疾病越來越泛濫的時代，同居其實是很有風險的事情，如果不能確認眼前的男人身體健康，那女人一定要自重，畢竟，損害健康傷害一生。三是確認眼前的男人沒有結婚。無論時代如何發展，小三是不會得到社會認可，是可遭到譴責的。四是要確認已做好保護措施，不能未婚先孕，未婚先孕是一件很麻煩的事情，將來有許多的痛苦需要承受，而且還要承受來自社會的各種壓力。

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