聚焦：少女未婚先孕現象

時間：2025-01-21 04:21 作者：修身堂

　　1：少女未婚先孕現象及危害

根據國家相關部門的統計，全國每年有將近500萬例的未婚流產，這個數字僅是在官方醫療機構統計的，那些在黑診所做的還沒統計在內。而且，更令人觸目驚心的現象是，未婚先孕者越來越多集中在青少年人群，青少年占流產人數的50％，估計每分鐘便有10名少女進行不安全流產。

這個事實不得不讓人們深省。性發育的成熟使少男少女有了強烈的性沖動，有了明確的性欲望，也有了進行性活動的生理條件。但在另一方面，心理和社會方面的發展滯后卻使少男少女無法正確把握性的合理調控，性心理的薄弱、性道德的匱乏、性觀念的混亂使性的濫用不可避免，于是出現了少女未婚先孕的悲劇。青少年在性活動中，由于沒有采取避孕措施，導致少女懷孕，在各種條件都不具備的情況下，大多數青少年會選擇墮胎。未婚少女懷孕墮胎對少女生理和心理上帶來極大的創傷。在人工流產過程中，少女可能會出現大出血、感染、子宮穿孔等并發癥，術后可能會發生婦科炎癥以及由于激素變化使身體功能衰退，甚至導致終生不孕。

北京某婦產醫院曾對1236例不孕不育病人的病因進行分析，發現由女方疾患引起的不孕癥中，近60％的病人是由人工流產和藥物流產引起的繼發不孕。由于經濟因素和害怕他人知曉，少女流產大多是偷偷摸摸地進行，許多少女選擇在設備簡陋、醫術低劣的黑診所流產，這樣導致的不良后果更為嚴重。少女流產除了給她們生理上帶來極大的危害，心理上的創傷也不可低估。在中國傳統道德倫理的約束下，少女及其家人會對未婚先孕的事實感到恥辱、自卑、有罪惡感，不能抬頭做人。未婚先孕的事實給他們心理留下了巨大的陰影，讓他們寢食難安，以致引發抑郁癥等多種疾病，甚至自殺，而少女今后的婚姻和諧也會受到影響。

有的青少年不選擇去墮胎，而是做出極不負責的舉動——棄嬰或溺嬰，孰不知這些是違法犯罪的行為。還有的青少年不得已會把孩子生下來，并收養起來，從此由無憂無慮的青少年變成了負擔沉重的“少女媽媽”和“少男爸爸”。

2：少女未婚先孕的原因分析

社會環境的影響——“性道德”環境惡化

隨著改革開放的深入，西方各種觀念涌入我國，性革命、性解放、性自由等西方性觀念使我國傳統的性觀念受到強烈沖擊，一些原來曾經被視為腐朽、糟粕的東西搖身變為領導時代的潮流。例如婚外性行為，我國傳統社會對此嚴加批駁，而現在卻變成衡量男人是否有魅力，女人是否有品味的一種標尺。我國對性的觀念愈來愈開放，“包二奶”、“找小姐”、“幸福=性福”、“興趣=性趣”等鮮廉寡恥的觀念越來越多，人為的性壓抑越來越少，性已經從社會的公共事務更多地轉為個人的隱私。

另外，社會上各種傳播媒體，如電影、電視、報刊、雜志、網絡涉及性的內容非常多，尤其是一些色情影視中的性鏡頭會給青少年似是而非的暗示，由此導致青少年早戀、早孕問題。還有充斥大街小巷的流產廣告，大肆宣傳無痛人流給受術婦女帶來“睡夢般舒適的感覺”、“三分鐘完成的便捷”等等。這些不負責任的商業炒作極易誤導青少年認為流產是件很輕松、很簡單的事情，從而導致青少年的性隨意行為。

青少年一直是時尚的追逐者和弄潮兒，在性觀念上同樣如此。性沖動本來就是使青少年感到困惑的問題，再加上社會控制力度的減弱，青少年很容易投入到性的探索和實踐中。

3：青少年性教育的缺失

家庭性教育的缺失

家庭應是對孩子進行性教育的第一個學校，父母應是對孩子進行性教育的第一任老師。但在現實的中國，絕大部分的家長沒有接受過系統的性教育，性知識貧乏，缺乏性教育的正確方法。中國婦聯婦女研究所歷史研究室的肖主任將家長對待性的不正確態度分為三種：一是談性色變，面對孩子的問題不知該如何回答；二是總想著無師自通，認為“我們當年也沒人教，不也過來了嗎？”；三是駝鳥型，凡涉及性就把孩子“隔離”開，卻不知道這樣反而會激發孩子的好奇心和嘗試心理。在當代青少年父母中，日常用得最多的“專門談性語言”可能就是“性玩笑”或“葷段子”，文化層次低些的父母甚至說些不堪入耳的臟話。因此，青少年從父母那里獲得的科學性知識很少。

學校性教育的缺失

據調查顯示，我國到2000年為止，小學階段的性健康教育基本空白，中學階段的青春期教育不夠深透，流于形式，有1／3的男大學生和1／5的女大學生不知道首次遺精／月經是正常現象，而這些基本的性知識是應該從中學階段獲得的。由于學校的認識不足，教師的師資力量水平不強等多方面原因，使有限的生理衛生課要么被其他課程占用，要么形同虛設。當學生進入大學，大學的性教育又似有似無。據調查統計，僅6.6％的大學生接受過科學全面的性知識，僅一成強的大學生觀看過性教育圖片，大學生性知識的主要來源是通過醫藥書籍、報刊雜志、色情文學及黃色影碟。毋庸質疑，六年多來，我國的性教育有了長足的發展，但事實告訴我們，加大我國的性教育的力度和提高其質量仍然是任重而道遠的。

青少年亞文化的影響

在青少年中，同齡群體的影響常常要超過老師和家長，青少年關于性的看法更多地來自青少年同齡群體的觀點，個別青少年的性觀念和性行為又會對其他青少年形成示范效應，最終形成青少年關于性的亞文化。有不少青少年是受同齡群體的影響而迷茫地去戀愛、去和戀人發生關系。如今，在青少年中，尤其在大學生中越來越不忌諱談性。在寢室里每晚的臥談會，在網絡、廣播、書籍中，青少年大膽地去關注性、談論性。大學校園里有被公認的“戀愛角”、“情人坡”、“快活林”，大學生們戀情的公開和行為的開放早已不是新聞。很多青少年還有以交男女朋友過性生活為傲的觀念，認為這是一種成熟的表現。值得注意的是，這些起示范效應的青少年，自身獲取性知識的渠道未必正道，得到的性知識未必科學，自身的性道德也未必正確，這些都將影響青少年性問題的正確解決。

4：對策分析

性教育應該包括性生理方面，性心理方面、性倫理道德方面以及性法律方面的相關知識的傳授。首先，作為家長和學校應該尊重青少年的人格，幫助他們正確地理解性觀念，向他們提供保護自己性健康的知識和技能，以及培養他們作出更好的有關兩性關系決定的能力，使他們形成正確的價值觀，增強自尊心，增強性關系的責任感，從而為青少年走上社會，進入戀愛、婚姻、生育、撫養孩子的時期做好一定的知識和心理的準備。

其次，家庭、學校的性教育要與社會教育緊密結合。性教育不僅應在家庭和學校中進行，而且應深入社區及社會生活的各個層面。例如社會應設立專門的少男少女門診，由社會咨詢專家及心理、婦產、精神、男科等專家組成，向青少年開放咨詢與治療。另外，社會還應當對報刊、電視、網絡等大眾傳媒進行凈化，堅決剔除腐朽骯臟的性內容，為青少年創造一個良好的環境。

最后，他山之石，可以攻玉。我們還應立足本國國情，借鑒吸收收國外成功的性教育方法為我所用。國外比較成功的性教育方法有聯合國艾滋病規劃署倡導的“ABC性教育活動”（A：避免婚前性行為；B：對配偶或一個性伴侶保持忠貞、不搞性亂；C：正確使用安全套）。再如在一些國家較為流行的“同伴教育”，是利用朋友同輩間的影響力，通過發展青少年的自我教育和自助群體，抵御來自社會和媒介的消極影響。

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