性權(quán)利該有年齡界限嗎？

時(shí)間：2025-02-17 08:18 作者：修身堂

從性的生物基礎(chǔ)來看，在胎兒僅僅三個(gè)月大的時(shí)候，盡管男女生殖器還沒有分化，僅僅是一個(gè)“肉隆起”，但是它卻可能出現(xiàn)“勃起”；直到臨終之前的回光返照時(shí)，男女都可能出現(xiàn)最后一次勃起。

這就是性，與生俱來，隨命而去，貫徹于生命的始終；只是不同年齡段的表現(xiàn)不同而已。更進(jìn)一步說，性，絕不僅僅是性交，而是性的一切表現(xiàn)。勃起則是其中最直觀的。

這也是性權(quán)利（性人權(quán)）之所以不可剝奪的生物原因，就像人的生存權(quán)一樣，是不言自明的公理。

法定婚齡不是性交的最低年齡

可是，在人類文明數(shù)千年的發(fā)展中，性，一直被定義為“陰莖插入陰道”這唯一的一種活動(dòng)。由于小孩子很少能夠進(jìn)行這樣的性交，所以性就被認(rèn)為是“少兒不宜”的。

那么，到了什么年齡，性交才“宜”呢？直到20世紀(jì)之前，任何一個(gè)社會(huì)對(duì)此的思考和規(guī)定，其實(shí)都是“宜婚年齡”；有時(shí)甚至是“必婚年齡”，否則就會(huì)被人笑話甚至?xí)ちR、挨罰。對(duì)于性交這件事，人們基本上是順其自然，不管幾歲，當(dāng)有則有，無亦無妨。

因此，所謂“法定結(jié)婚年齡”并不是“禁止性交”的年齡界限。如果再小，那么只性交不結(jié)婚，即可。雖然在某些嚴(yán)禁婚前性行為的社會(huì)里，這二者合一了，但是中國(guó)現(xiàn)行的任何法律中，都沒有禁止婚前性行為的任何條款。

只有到了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)里，性，被認(rèn)為有可能損害大規(guī)模生產(chǎn)所必須的組織紀(jì)律，因此，專門用來管制“性”的五花八門的法律規(guī)定才紛紛粉墨登場(chǎng)。首當(dāng)其沖的，就是禁止與少女性交。在當(dāng)今中國(guó)，就是“與14周歲以下的女性性交，一律是強(qiáng)奸”的法律規(guī)定，以及“性只能發(fā)生在成年人之間”的民間道德準(zhǔn)則。

這是防止侵害，還是賦予權(quán)利？

中國(guó)的一般人都以為，“與14周歲以下的女性性交，一律是強(qiáng)奸”這樣一條法律，完全是為了防止少女被侵害。可是人們卻往往忘記了：這就等于說，一個(gè)女性，過完14周歲生日的第二天，就有權(quán)利跟別人上床了，對(duì)方不再是強(qiáng)奸，她自己也就不再是被強(qiáng)奸了。

因此，這條法律在全世界都叫做“性的法定承諾年齡”，也就是說，低于這個(gè)年齡，即使少女自己愿意性交也沒用，她還沒有權(quán)利做出“同意上床”的承諾；因此對(duì)方必然被判為“違背對(duì)方意愿”，就是鐵板釘釘?shù)膹?qiáng)奸。反之，一過這個(gè)年齡，女性說自己愿意還是不愿意，就具有了法律效力；凡是她愿意的性交，就再也不能作為強(qiáng)奸了。

早在1953年，性社會(huì)學(xué)大師賴赫（Reich）就在《年輕人的性權(quán)利》一書中指出：這其實(shí)就是賦予了年輕人性交的權(quán)利。后來，在1960年代的“性解放運(yùn)動(dòng)”中，美國(guó)青年充分領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，而且貫徹到底，因此把賴赫稱為“性革命的教父”。

中國(guó)的許多人，如果真的明白了這一點(diǎn)，恐怕要大驚失色吧？其實(shí)，人們有所不知，中國(guó)規(guī)定的14周歲其實(shí)已經(jīng)非常低了，美國(guó)的一些州是定到16周歲甚至18周歲。這是迫不得已；別忘了，短短50年前，15歲就嫁人的比比皆是啊，難道都判丈夫犯了強(qiáng)奸罪？

尤其是，如果嫌14周歲太小，那么您認(rèn)為應(yīng)該是多少歲呢？根據(jù)什么呢？別忘了，中國(guó)《勞動(dòng)法》的最低就業(yè)年齡是16周歲啊。

要害：為什么要一刀切？

當(dāng)然，“性的法定承諾年齡”同時(shí)也限制了低于這個(gè)年齡的少女的性權(quán)利?？墒?，如果您反對(duì)這一點(diǎn)，那么您說究竟早到幾歲才好呢？這又是根據(jù)什么呢？

其實(shí)，這條法律的要害，不是多少歲更好，而是忘記了“人和人不一樣”這個(gè)最起碼的常識(shí)。女孩子發(fā)育有早有晚，怎么可以一刀切呢？尤其是最近以來，少女的發(fā)育不但越來越早，而且個(gè)體差異越來越大，硬性地同意規(guī)定“14周歲”，已經(jīng)越來越脫離實(shí)際啦。

可是，在我們中國(guó)這樣的法律制度中，所有的規(guī)定都不得不一刀切，就連伸縮余地也還是一刀切的。因此，“性的法定承諾年齡”這個(gè)問題更加深刻的意義是：難道我們就沒有辦法避免一刀切，更加因人而異地立法與執(zhí)法嗎？

走向新的裁定制度

其實(shí)，這個(gè)世界上早就有人極大地緩解了一刀切的問題，那就是美英的陪審團(tuán)制度。在這個(gè)制度里，法律條文和判例仍然存在，但是此時(shí)此地的那個(gè)陪審團(tuán)，卻可以依據(jù)此人此事和此景此情，做出有差別的裁定。例如，同樣是XX歲以下，有些情況就會(huì)被判定為是強(qiáng)奸，但是另外一些情況則不是強(qiáng)奸；只要陪審團(tuán)根據(jù)普通人的常識(shí)做出判斷，那么他們的判決就是合法的、有效的。

當(dāng)下，中國(guó)人正在熱議“嫖宿幼女罪”應(yīng)不應(yīng)該廢除。這其實(shí)是一個(gè)表面問題，因?yàn)檫@個(gè)法律規(guī)定，在出臺(tái)的時(shí)候就是一刀切，要廢除的呼聲又是一刀切。切來切去，什么問題也解決不了。在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有人以“嫖宿幼女”為名，實(shí)際上是強(qiáng)奸幼女？當(dāng)然有?？墒?，14周歲以下自愿做“小姐”的有沒有？也確實(shí)有啊。那么，公說公有理婆說婆有理，法律豈不是兩頭不討好？

關(guān)鍵問題是，我們中國(guó)的法律為什么一定要如此之傻，而且非要一條道走到黑？如果我們有健全的陪審團(tuán)制度，那么究竟是強(qiáng)奸還是嫖宿這么一個(gè)小問題，12個(gè)成年人還搞不清楚嗎？為什么非要青天大老爺們定出現(xiàn)在這樣的一刀切的法律條文嗎？

人權(quán)的時(shí)空給定

說到最后，我們不得不討論一下：一切性權(quán)利，其實(shí)都只能在特定的時(shí)間和空間里實(shí)現(xiàn)。如果我們不幸生活在封建社會(huì)里，又在一個(gè)封閉的鄉(xiāng)村，那么即使實(shí)行陪審團(tuán)制度，我們的性權(quán)利恐怕也仍然得不到保障，反而不知道會(huì)被判成什么罪。

所以說，伸張性權(quán)利，與落實(shí)性權(quán)利，這真的是兩回事，兩者在西方相差了至少50年，在中國(guó)呢，誰(shuí)知道呢。再所以說，我們既要百折不撓地宣講性權(quán)利，也要耐心地等待社會(huì)跟上我們的步伐。

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