太監(jiān)是宮女解決性需求的伙伴

時(shí)間：2025-01-14 15:30 作者：修身堂

一入宮門深似海，對于古代的女子來說，只要成為宮女，要想回頭可是難上加難。宮女，作為古代帝王制度下的產(chǎn)物，其實(shí)非常可憐。白居易的長詩《上陽白發(fā)人》，對宮女閉鎖深宮、青春流逝的怨恨與無奈的描寫可謂是淋漓盡致。這位宮女十六歲入宮，正是"臉?biāo)栖饺匦厮朴?的豆蔻年華，然而年至六十仍獨(dú)宿空房，人老珠黃，"外人不見見應(yīng)笑"，"少苦老苦兩如何?"

在古代皇宮內(nèi)院，一個(gè)皇帝坐擁三千佳麗，而為他們服務(wù)、供他們役使的宮女更是難以計(jì)數(shù)。而這些宮女進(jìn)宮時(shí)大都情竇初開，正是女子懷春的大好年華，對性生活有著強(qiáng)烈的渴求。

如明雜劇《長生殿》中有描寫宮女與太監(jiān)偷看唐玄宗與楊貴妃同浴的"窺浴"一出戲。兩名宮女正偷看唐玄宗與楊貴妃脫衣共浴，一名太監(jiān)上前調(diào)笑道："兩位姐姐看得高興啊，也等讓我們看看。"宮女道："我們侍候娘娘洗浴，有甚高興?"太監(jiān)笑說："只怕不是侍候娘娘，還在那里偷看萬歲爺哩!"

如果說這一段對白還較為隱晦的話，而接下來的一段唱詞就更為直白了："自小生來貌天然，花面;宮娥殿里我為光，歸殿;每逢小監(jiān)在階前，相纏;伸手摸他褲兒邊，不見。"

由此可見，處于深宮的宮女的性饑渴已經(jīng)到了十分強(qiáng)烈的地步。那么，她們是如何解決這難耐的性饑渴的呢?

一經(jīng)選入宮內(nèi)，便失去了自由之身，在難耐的孤寂之中，宮女們只有與同樣寂寞的太監(jiān)相互照顧、相互撫慰，應(yīng)該是解決性饑渴的最佳途徑。據(jù)有關(guān)史料記載，這些深宮中遭到性壓抑而孤獨(dú)寂寞的如花似玉的宮女解決性饑渴最主要的途徑就是找太監(jiān)相互慰藉，相互娛悅，因此太監(jiān)也就成了她們重要的性伙伴。

宮女們衣食菲薄，住所簡陋，且終日服役，既不能與父母相見，又沒有知心人兒排解心中郁悶，與性饑渴的宦官結(jié)為伙伴，相互慰藉，相互娛悅，既在情理之中，也是最好的選擇。

說起來，太監(jiān)不過是去勢的閹人一個(gè)，他們又是怎么能滿足宮女的性饑渴呢?當(dāng)然，太監(jiān)是不可能滿足宮女正常的性生活的，因而其性饑渴的滿足方式必然是畸形的乃至是病態(tài)的，然而究其根本，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。

歷史上宮女找太監(jiān)滿足性欲、解決性饑渴最成功的例子莫過于明朝天啟年間的宮女客氏與大太監(jiān)魏忠賢的孽戀情緣。客氏是定興人侯二的妻子，十八歲時(shí)入選進(jìn)宮，成為后來的明熹宗朱由校的乳母。朱由校即位后奉客氏為奉圣夫人。盡管地位尊貴，但解決不了性欲旺盛的客氏的寂寞孤獨(dú)。

于是，她把目光投向了太監(jiān)陣容。她先和宦官首領(lǐng)魏朝交好，后來聽說魏忠賢的性能力比魏朝強(qiáng)，便轉(zhuǎn)向魏忠賢求歡。二魏成為情敵，魏忠賢本來拜在魏朝名下，魏朝當(dāng)然受不了，于是二魏在乾清宮暖閣竟為了客氏而使性毆斗，一時(shí)驚醒了正在酣睡的朱由校。

朱由校問明情況，不僅沒有生氣，反而令二人聽?wèi){客氏決斷。客氏傾向于魏忠賢，朱由校便把魏忠賢判給了客氏，而魏朝則被發(fā)落到宮外，在苑囿當(dāng)差。客氏和魏忠賢求歡火熱，奸情甚濃。魏忠賢在客氏的幫助下，很快升為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，一時(shí)權(quán)傾后宮。

宮女無夫，而太監(jiān)無妻，宮女與太監(jiān)由此而結(jié)成臨時(shí)伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關(guān)系稱為"對食"。對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宮女與太監(jiān)在一起吃飯，還不含有共寢之意。隋唐五代時(shí)期的《宮詞》有這樣的詩句："莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎。"這大致反映出此時(shí)宮中也有對食的現(xiàn)象。

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