《水滸傳》中的女人為何都被逼偷情
《水滸傳》是中國的四大古典名著之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》。《水滸傳》生動形象地描寫了北宋末年農民
2025-01-13
《水滸傳》是中國的四大古典名著之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》。《水滸傳》生動形象地描寫了北宋末年農民起義的發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及其統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫方法,真實反映了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的真正本質,深刻揭示了“官逼民反”是造成農民起義的根本動因。
《水滸傳》不惜筆墨,大肆渲染,而這些女人的偷情,無一例外的皆是被逼所致。首先說眾所周知的潘金蓮的被逼偷情。潘金蓮原本是清河縣一個姓張的大戶人家的使女,因為“頗有些顏色”,張大戶便想強占她,她便“只是去告主人婆,意下不肯依從”。那個張大戶“記恨于心”,便倒賠嫁妝將她嫁給了賣燒餅的“身材短矮,人物猥獕,不會風流”的武大郎,其實,張大戶的真正目的是避開自己的老婆,可以毫無顧忌地“早晚還要看覷此女”。張大戶的性報復,應該是逼著潘金蓮偷情的始作蛹者。
《水滸傳》中所描寫的女人由被逼偷情,到結果被殺,主要是為了展示梁山英雄一掃兒女情長的英雄氣概和嫉惡如仇的威武神勇,但是卻不免使人們看到梁山英雄們在“替天行道”的同時的慘無人道,在女性世界中體現出來的只是替儒家規范的天理,行封建主義之道。至于人性的天然之道,他們既在自身竭力遏制,又對異性極盡排斥、壓制、扼殺之能事。縱然不能窒息女性的心靈,也要以消滅她們的肉體以顯示他們的英雄本色。然而令《水滸傳》的作者沒有想到的是,以封建衛道士的筆觸描寫梁山英雄的兇狠殘暴、好勇嗜殺,反而大大削弱他們頭上的英雄好漢的光環!
潘金蓮、閻婆惜、潘巧云和賈氏這四個女人的悲劇人生,充分說明夫妻之間的容貌相當、認識的趨同和生活的和諧,才是保證家庭牢固不破的基礎。當然,這四個女人的被逼所致的紅杏出墻,放蕩縱欲,不能堅守倫理道德的底線,盡管有可惡之處,但是她們也罪不致死,而《水滸傳》的作者卻以嚴厲的筆鋒和血腥的場面,向世人展示了一個謬誤的“真理”,那就是女人只要出軌,哪怕是是被逼偷情,也必然要身敗名裂,死無葬身之地。這不僅是由于他以疾惡如仇、殺人如麻為英雄本色的思想作祟,而且也是他濃厚的傳統男權意識的強烈反映。
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