房中有術(shù) 色不可貪
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對男女身體的生理變化有著深刻的認(rèn)識,對“房中術(shù)”也多有闡述,“七損八益”就是其中的代表之一。《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“
2025-02-21
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對男女身體的生理變化有著深刻的認(rèn)識,對“房中術(shù)”也多有闡述,“七損八益”就是其中的代表之一。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“能知七損八益,則二者可調(diào),不知用此,則早衰之節(jié)也。”七損八益的具體內(nèi)容,由于長期流傳于君王密府之內(nèi),一般人很少了解,自唐宋之后很少有知之者。自從馬王堆西漢竹簡《天下至道談》出土之后,人們才了解到七損八益的具體內(nèi)容,并且知道了這些內(nèi)容遠在唐代,就流傳到了日本,收載于《醫(yī)心方》之中。
房中養(yǎng)生的這些內(nèi)容,不是憑空而論的,完全基于此前和當(dāng)時社會的真實生活。在悠久的歷史中,前人有許多不正確的做法,可以作我們的反面教材。比如,公元前541年,晉國的晉平公因為貪戀女色,就得過“蠱惑病”,秦國的名醫(yī)醫(yī)和進行規(guī)勸,使晉平公改邪歸正,免于疾病之災(zāi),至今還有借鑒意義。
陶弘景《養(yǎng)性延命錄》說:“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以養(yǎng)生;不能用之者,立可死矣。”古人甚至把食與色等同看待,作為人生天性之中不可缺少的內(nèi)容。
根據(jù)人體的生理特點,采取科學(xué)而健康的房事生活,以提高生活質(zhì)量,維護身心健康,是非常必要的。中醫(yī)房事養(yǎng)生有著悠久的歷史,豐富的內(nèi)涵。在倡導(dǎo)普及性保健知識的今天,研究和借鑒古人房事養(yǎng)生的科學(xué)理論,有著積極的意義。
房事養(yǎng)生是我國古代養(yǎng)生學(xué)的一大特色。有資料說房事所消耗的能量,相當(dāng)于某種程度的體育運動,適當(dāng)?shù)姆渴律钣欣陴B(yǎng)生。中醫(yī)房中養(yǎng)生保健總的說來,可以概括為:欲不可禁,欲不可縱,欲不可早。而要有時、有節(jié),慎房事以養(yǎng)生。
房事應(yīng)本于自然之道,避免損傷,需得其術(shù),也是養(yǎng)生延壽必不可少的內(nèi)容。實踐證明,適度而愉快的房事活動對人的精神與身體健康有益無弊。但是,人類的房事行為除機體本身以外,還受社會環(huán)境、心理、遺傳、疾病等因素的影響。因此,正確地認(rèn)識和過好房事生活,才有益于身心健康。中醫(yī)性保健,我國古人告誡:不可“醉以入房”。酒精是刺激性很強的物質(zhì),易引起性器官充血興奮,使人失去自制力,而導(dǎo)致房事過度,使腎精耗散過多。所以古人反復(fù)告誡,“醉不可以接房,醉飽交接,小者面黯咳喘,大者傷絕臟脈損命”,“大醉入房,氣竭肝腸,男人則精液衰少,陽痿不舉;女子則月事衰微,惡白淹留”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,長期的醉以入房,會使人體免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能適應(yīng)性減弱。臨床所見陽痿、早泄、月經(jīng)不調(diào)等病,常與酒后房事有關(guān)。
節(jié)欲保精促長壽。《內(nèi)經(jīng)》說:“夫精者,生之本也。”精是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),保精是強身的重要環(huán)節(jié)。精乃腎之主,縱欲太過,可傷腎精,進而傷及其他各臟腑,影響身體健康,甚至促人早衰或短壽。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,長期房事過度,會使人的免疫系統(tǒng)調(diào)節(jié)功能減退,這是因為房事可引起全身高度興奮,促使能量高度消耗,器官功能適應(yīng)性減退。
據(jù)統(tǒng)計,中國古代帝王能查出生卒年份的有209人,他們平均壽命只有39歲,其中不到20歲駕崩的31人。清乾隆皇帝吸取了短命皇帝們的教訓(xùn),總結(jié)出“酒勿醉,色勿過”等養(yǎng)生術(shù),結(jié)果活到88歲。唐代大醫(yī)家孫思邈活到102歲,他的養(yǎng)生名言是:“大寒與大熱,且莫貪色欲,醉飽莫行房,五臟皆翻復(fù),欲火艾慢燒,身爭獨自宿。”
可見腎虛之人,為了獲得滿意的房事,應(yīng)當(dāng)注意常做強腎保健功。
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