斷袖的由來(lái) 你知道嗎

時(shí)間：2024-11-28 14:39 作者：修身堂

斷袖是古時(shí)候?qū)δ型詰俸茈[晦的一種稱呼，從字面意思來(lái)看很有趣，而且很難跟這種性取向的人聯(lián)系在一起。那么，斷袖的由來(lái)是怎樣的？

名詞來(lái)源

“斷袖”來(lái)源于西漢，主人公為漢哀帝與御史董恭之子董賢。西漢建平二年，一日，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個(gè)人，正在傳漏報(bào)時(shí)，哀帝隨口問(wèn)：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢。”在漢哀帝劉欣還是太子時(shí)曾當(dāng)過(guò)太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見(jiàn)，董賢越發(fā)俊俏了，令后宮粉黛顏色盡失，哀帝不禁大為喜愛(ài)，命他隨身侍從。從此對(duì)他日益寵愛(ài)，同車而乘，同榻而眠。

典故

斷袖《漢書(shū)·佞幸傳》：“(董賢)為人美麗自喜，哀帝望見(jiàn)，悅其儀貌，寵愛(ài)日甚。出則參乘，入御左右。常與上臥地。嘗晝寢，上欲起，賢未覺(jué)，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起，其恩愛(ài)至此。”后即以“斷袖”或“斷袖之歡”、“斷袖之癖”稱男寵。《南史·蕭韶傳》：“(蕭)韶昔為幼童，庾信愛(ài)之，有斷袖之歡。”《中國(guó)歷史典故辭典》2010.10.6

董賢英俊瀟灑，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產(chǎn)生了愛(ài)戀，封他為董門郎，并封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書(shū)·董賢傳》載，這時(shí)董賢“出則參乘，入御左右，旬月間賞賜巨萬(wàn)，貴震朝廷。”兩人形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來(lái)，衣袖被董賢壓住，他怕拉動(dòng)袖子驚醒愛(ài)人，于是用刀子將其割斷，可見(jiàn)其愛(ài)戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，并將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書(shū)·董賢傳》載，哀帝還曾開(kāi)玩笑地對(duì)董賢說(shuō)：“吾欲法堯禪舜，何如?”嚇得大臣們目瞪口呆。

哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

通俗稱呼

歡人是在斷袖的通俗說(shuō)法，因?yàn)閿嘈涫莻€(gè)動(dòng)詞. 所以才有歡人這個(gè)詞用以稱呼代替. 大歡、小歡和林人是對(duì)同性戀中角色的稱呼。

“大歡”是歡人中扮演偏男性角色的一方，與其他說(shuō)法中的“一號(hào)”、“1”和耽美文學(xué)中的“攻”意思相近。

“小歡”與“大歡”對(duì)應(yīng)，為歡人中扮演偏女性角色的一方，與“零號(hào)”，“0”和耽美文學(xué)中的“受”意思相近。

“林人”介于“大歡”和“小歡”之間，在歡人交往中角色不確定，往往可以根據(jù)對(duì)象不同轉(zhuǎn)換角色，與“0.5”意思相近。

同性戀畢竟跟大多數(shù) 人的性取向不一樣，所以有隱晦的稱呼很正常，每個(gè)人都有自己選擇性取向的權(quán)利，我們應(yīng)該尊重他們。

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