古代妃子月經期是如何婉拒皇帝的召幸?
妃子去月事時若何婉拒臨幸?有別史道,正在漢唐兩個晨代,天子要供后宮里的女人同一脫“開襠褲”,固然出有相干材料能夠左證那一道法,但
2025-01-24
妃子去月事時若何婉拒臨幸?有別史道,正在漢唐兩個晨代,天子要供后宮里的女人同一脫“開襠褲”,固然出有相干材料能夠左證那一道法,但卻從一個側里印證了歷代帝王對本身后宮女人(簡稱宮女)的盡對據有:只要他情愿,上至后妃女民,下至純役宮娥,隨時隨天皆能夠臨幸,而沒必要有所瞅及。正由于如斯,題目便呈現了,若是某妃子去了月經怎樣辦?莫非隨便讓天子“闖白燈”?
固然沒有會,女子正在月經時代能夠謝絕天子的臨幸,只是不克不及明著謝絕,不然將會冒犯龍顏,招去殺身之福。唐朝聞名墨客王建寫過一尾《宮詞》詩:“御池火色秋去好,到處分流黑玉渠。稀奏君王知進月,喚人相陪洗裙裾。”此中的“進月”便是指妃子去月經,她們經由過程“稀奏”的體例委宛奉告天子:我去功德了,您另找別人處理吧。
現代妃子“稀奏進月”的法子良多,但回根究底,實在只要一種,那便是做暗號。
漢代妃子做暗號的景象,《史記》有明白記錄:“皇帝諸侯群妾,以次進御,有月事行沒有御,更沒有心道,以丹注臉孔為識,令女史睹之。”用口語道便是,不管皇帝仍是諸侯的年夜小嬪妃,皆必抗美援朝需按挨次“排班女”服侍年夜家共有的丈婦,哪一個女子去了月經便沒有加入輪值了,不克不及間接道,而是用朱顏色正在臉上做標識表記標幟,讓主管的“女史睹之”。那里出道天子間接看到哪一個女子臉上有白色標識表記標幟便打消臨幸打算,而是由主管職員“稀奏”。
閉因而戴金戒指仍是戴銀戒指,是戴左腳仍是左腳,借有一種道法,是道漢朝的后妃子性每當去月經或懷胎時便正在左腳戴一枚銀戒指,若是被天子臨幸了,則會賞給金指環,戴正在左腳,并由女史記下取天子同房的光陰,以備往后肯定有身時停止查對。若是這類道法有根據的話,那末,天子本人應當是清晰那些暗號的。
比力切當的史料,好比《唐書》記錄道:后宮美人正在“進御君王”之前要結過女史的掛號戰放置,女史背每位妃子收放兩種小環,一種是金的,一種是銀的。若是哪位妃子有了身孕或正處于月經期,不克不及止房,沒必要明道,只要把金指環套正在左腳中國軍事上便可以了,做為“禁戒”的旌旗燈號,女史睹到便沒有放置她侍寢了。泛泛,妃子們則把銀環戴正在左腳。
到了五代時辰,因為各天小晨廷林坐,家家皆有本身的端方,妃子去月經所做標識表記標幟亦八門五花,有的是正在腳臂上系根白繩,有的則正在腰間系根白綢帶,懷孕份職位的妃子則正在居室門中掛上分歧色彩的燈籠,凡是此等等,意正在提醒天子注重別闖白燈。
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