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宮刑是什么意思

時(shí)間:2024-11-04 01:00 作者:修身堂

中國的宮刑跟現(xiàn)在的割禮有著很大的類似之處,都是針對生殖器進(jìn)行的懲罰。那么,宮刑是什么意思?

宮刑是什么意思

“宮”,即“丈夫割其勢,女子閉于宮”,就是閹割男子生殖器(注:是連同陰囊和陰莖一同割掉,避免以后再長出來,但是閹割是個(gè)技術(shù)活,割得太淺割不干凈,割得太深小便就會(huì)分叉,所以古代的太監(jiān)怕尿撒到身上就只能蹲著尿)、破壞男子生殖機(jī)能的一種肉刑。

宮刑又稱蠶室、腐刑、陰刑和椓刑,這些不同的名稱都反映出這一刑罰的殘酷。所謂蠶室,據(jù)唐人顏師古的解釋:“凡養(yǎng)蠶者欲其溫早成,故為蠶室,畜火以置之。而新腐刑亦有中風(fēng)之患,須入密室(也許是最早的無菌室概念),乃得以全,因呼為蠶室耳。”這就是說,一般人在受宮刑以后,因創(chuàng)口極易感染中風(fēng),若要茍全一命,須留在似蠶室一般的密室中,在不見風(fēng)與陽光的環(huán)境里蹲上百日,創(chuàng)口才能愈合。

宮刑又稱腐刑,這是因?yàn)椋瑢κ芎φ邅碚f,不但肉體痛苦,而且心靈受辱,從此像一株腐朽之木,有桿但不能結(jié)實(shí)。另一種說法是,宮刑的人像腐朽的木頭不能開花一樣。

宮刑又稱陰刑,是指對男子或女子的陰處施刑。稱為椓刑,見于《尚書·呂刑篇》,“椓”據(jù)《說文》釋是以棍擊伐之意,據(jù)馬國翰《同耕帖》載,古有椓竅之法,謂用木棍敲擊女性下身,以破壞其生育機(jī)能。

宮刑是殘酷性僅次于大辟的一種肉刑,之所以如此,當(dāng)然是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們認(rèn)為生殖器的價(jià)值僅次于頭顱。這種認(rèn)識,即便在今天也是如此。中國史學(xué)之父司馬遷在觸怒漢武帝,被處以宮刑之后,在寫給朋友的信中便說:“故禍莫憯于欲利,悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,而詬莫大于宮刑。刑余之人,無所比數(shù),非一世也,所從來遠(yuǎn)矣。”可以說,宮刑是比死還要難受的最恥辱的懲罰。

作用目的

據(jù)考證,宮刑最初的作用是為了懲罰男女之間不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系,即“女子淫,執(zhí)置宮中不得出;丈夫淫,割其勢也”。《伏生書》傳更云:“男女不以義交者,其刑宮。”由此可以推見,宮刑是在一夫一妻制出現(xiàn)后的事,否則就不可能存在什么對不正當(dāng)?shù)哪信躁P(guān)系的懲罰了。而且,再從五刑的排列來看,宮刑是肉刑中最重的,僅次于大辟(斬首),顯然當(dāng)時(shí)人們思想中還殘留著原始時(shí)代的初民對生殖器官崇拜的影響,生殖器官的價(jià)值僅次于頭顱。傳說中的堯舜,大致是中國的父系氏族社會(huì)向階級社會(huì)過渡的時(shí)期,一夫一妻制逐漸確立,所以宮刑在那時(shí)開始出現(xiàn)是完全可能的。

宮刑的最初作用,只限于懲罰不正當(dāng)?shù)哪信躁P(guān)系,這在人類的婚姻制度剛剛跨入文明門檻的當(dāng)時(shí)是現(xiàn)實(shí)的。但是,在奴隸主階級和封建統(tǒng)治者殘暴的統(tǒng)治下,宮刑的施刑范圍擴(kuò)大了,擴(kuò)大到與初意完全不相干的地步,成為鎮(zhèn)壓平民和思想異己者的一種嚴(yán)酷手段。這種擴(kuò)大始于何時(shí),歷史上沒有明確記載,但至遲到周穆王時(shí),已規(guī)定“宮罪五百”,西周時(shí)受宮刑的罪名已相當(dāng)多,而且受刑對象是廣大奴隸和一般平民,至于奴隸主貴族是“公族無宮刑,不剪其類也”。“不剪其類”就是不絕他們的后代,奴隸主貴族即使犯了當(dāng)宮之罪,也只服椓刑,即將犯人剃光頭發(fā),鎖住頸項(xiàng)服勞役,“而髡者,必王之同族不宮者”。可見,古代的刑罰帶有多么鮮明的階級性。宮刑施用的范圍到了后世越來越大,如到了戰(zhàn)國時(shí)期,《列子·說符篇》載有人曾勸秦王以仁義治國,秦王處以宮刑,罪名是“若用仁義治吾國,是滅亡之道”,這說明封建統(tǒng)治者已經(jīng)用危害國家的罪名處人以宮刑了。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇造阿房宮筑驪山時(shí)竟發(fā)隱宮刑徒70余萬人服勞役,這里的“隱宮”是指宮刑。

宮刑是非常殘忍的,最容易理解的宮刑就是太監(jiān),而且女性也同樣會(huì)遭受宮刑,都是極其殘酷的刑罰。

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