古代鑒別處女的七種方法

時間：2024-11-02 17:12 作者：修身堂

在古代，女子在出嫁前是否還是處女是很重要的事情。那么在古代古人是如何鑒別處女的呢？下面一起來看看吧。

（一）、召穩(wěn)婆

明人馮夢龍《醒世恒言》中，載道：“便叫左右喚了老實穩(wěn)婆一名，到舟中試驗高氏是非處女，速來回話.........。”負責(zé)這項工作的婦女曰穩(wěn)婆，穩(wěn)婆就是接生婆，亦有委由男方的女性親屬或媒人負責(zé)辦理。見于文字所記載，中國第一個裸體檢查，是舊題佚名氏撰的《雜事秘辛》。其記述了漢恒帝時梁皇后（梁瑩）裸體被選及冊立為后之事。帝王選后，如何檢查是否為處女呢？漢恒帝為了保證“龍種”繁衍的優(yōu)質(zhì)，是特地派了“吳句”前往撿查的。

（二）、視落紅

雖然，穩(wěn)婆可從性器官外形來監(jiān)別處女的。但學(xué)婦産科的男子究竟是少之又少對大多數(shù)的男人來說這是行不通的。所以，一般人都只能憑初夜破瓜時，有無“落紅”來判斷是否貞節(jié)。

男子娶親，新婚之夜合苞要“見紅”，處女膜破裂而流血、這件事成為第二天早上大家最關(guān)心的事。大家把整個貞操問題都放在性器那“一層薄膜”。如果新娘子初夜“落紅”，第二天男家要派專人送喜帖，佔書：“閨門有川，淑女可欽”等字樣往女方報喜，女家則歡天喜地，夸耀鄰里。

此外，吳梅村的“心膽怯，誰瞧見.......云蹤雨跡故依然，掉下一床花片。”還有，西廂記中張生，當巫山云雨后，拿著沾了崔鶯鶯落紅的手帕，沾沾自喜，還邊看、邊唱：“春羅元螢白，早見紅香點嫩色。”這裡所謂的一床花片、紅香，也都是“落紅”的隱喻。

這種落紅監(jiān)別法也有其缺點，一則不落紅不一定就表示不貞。因為處女膜會因其他劇烈運而破裂，不是只有發(fā)生性行為才會破裂。二則落紅也不定表示貞潔。處女初夜“落紅”

因為現(xiàn)在許多醫(yī)院都可以替女人施行處女膜整型手術(shù)，把非處女變回到處女來。在沒發(fā)明處女膜整型手術(shù)的古代，失貞的新娘可事先準備一塊染上雞冠鮮血的白手帕，事后在黑暗中來個偷天換日。更有預(yù)先把雞血灌進魚肚泡內(nèi)用線扎好。入洞房之前，先塞進自己下體....（下面有論”偽裝處女”之法）等各式各樣的方法，使落紅喪失了意義不足為憑。

（三）、眉毛和乳房

古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。

西廂記里張生和鶯鶯初夜后，張生唱《賺煞》（賺到之意思）道：“春意透酥胸，春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛，杏臉桃腮乘月色，嬌滴滴越顯紅白。”。清初人金圣嘆在頭兩句下面即批道：“看其胸，看其眉，此兩看毒極，正是看新破瓜女郎法也 ”。

據(jù)說非處女的眉毛，一根根從皮膚上豎立起來，處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富于彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現(xiàn)象。

上述說法在中國流行極廣，清初人紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷二十三《欒陽續(xù)錄》載道：“ .....見二人笑容猶未斂，怒曰: 是淫奔也。于律姦未婚妻者杖，遂至呼杖。眾言兒女嘻戲，實無所染，眉與乳可驗也.....”。眾口皆同聲說撿驗眉毛與乳房，可以證明她是否清白的處女，可見此說并非一人之遐思或杜撰。

（四）、守宮砂

金庸的武俠小說《倚天屠龍記》里，峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去，生下了女兒楊不悔。滅絕大師為了解弟子的貞操是否被奪，就察看了女弟子手臂上的《守宮砂》.....

其實，據(jù)文獻所記載，早在中國漢代（長沙馬王堆漢墓出土的《養(yǎng)生方》）中便已有了檢查處女貞操之事，即上述所謂“守宮砂”之藥方：“蜥蠣或名蜓，以器養(yǎng)之，食以硃砂，體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵，點女人肢體，終年不滅，唯房事則減，故號守宮 ”。

上方與晉人張華《博物志》中所載相同。簡言之，就是將守宮（即壁虎，蜥蠣的一種）放置在一個新甕中，再放入一些朱紅色的丹砂讓守宮吃食，它的身子就會變成紅色。等到守宮死了，將其乾燥后研磨成藥粉。使用的方法就是：將所製成的藥粉，涂在處女手臂上、或其他部位，一旦處女有了性行為，顏色鮮明的“守宮砂”立即會退色。不論是古代小說中還是宮廷內(nèi)，採用守宮砂這一方法檢查處女貞操

據(jù)說，歷代帝王都是用這一招來對付他應(yīng)付不來的后宮三千粉黛。另外，宋代陳希夷《房術(shù)玄機中萃》中載有另一種與守宮砂作用相同的藥方。名曰：“秦始皇識蠙妃操守方”。成份為蜜陀僧、乾胭脂、加硃砂，三種藥材等份。混在一起研成細末，再加上蝙幅血。涂在處女身上后，成效也是如果有性行為，顏色立即會退去。

（五）、驗血滴

古代中國還用驗血的方法來監(jiān)定少女有沒有過性經(jīng)驗。

清人採衡子《蟲鳴漫錄》中載道：“某家女偶與鄰少聚語，族伯遇之.......伯訓(xùn)以男女有別應(yīng)自避嫌。次日，偕伯母晨粧，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應(yīng)如是。女笑之，蓋以釋前嫌耳。”原來古代中國人還相信“處女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。

（六）、噴嚏風(fēng)

此法，首先讓女性站在火盆前面，當然是沒有穿內(nèi)褲。然后將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼，此時女性因受了刺激會打噴嚏，如果下腹部所噴出的風(fēng)，能夠卷起火盆里中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風(fēng)只是非常的微弱，那麼就是處女。

（七）、馬蹄土

民初汪翰《秘術(shù)海》奇術(shù)妙方門：“試婦女之貞淫，取向東行馬蹄土，密藏于其衣領(lǐng)，如有外情，則自露于言語之間，否則不應(yīng) ”。

然而，這個方法古人行之是否有驗，恁誰也不知。但它還是有缺點的。因為對今人而言，都是住在都市，既看不到泥土，更看不到馬，更要上那里去找“向東行馬蹄土”呢？

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