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同性戀是先天還是后天的？

時(shí)間：2025-02-24 18:48 作者：修身堂

同性戀究竟是先天的還是后天的這一發(fā)現(xiàn)成了很多社會(huì)學(xué)家的“科學(xué)依據(jù)”，這是值得警惕的。

疑問是：為什么動(dòng)物中會(huì)產(chǎn)生同性戀行為?如果簡(jiǎn)單地因?yàn)閯?dòng)物中有同性戀行為，就認(rèn)為人也應(yīng)該有同性戀行為，那么，人與動(dòng)物何異?它帶來(lái)的是人類價(jià)值的喪失。事實(shí)上，就是因?yàn)槿祟惪梢援a(chǎn)生高級(jí)的社會(huì)群體，并能自覺地反醒人類自身的罪惡，使產(chǎn)生善、公平、自由等理念來(lái)，動(dòng)物界就沒有。這使人類不同于動(dòng)物的根本原因。

假如人類與有些動(dòng)物一樣，那么，只有那些強(qiáng)大的有吸引力的男人才能存在下來(lái)，那些弱小的男人和丑陋的女人就不可能存在下來(lái)。他們?cè)诋愋悦媲埃豢赡苡袡?quán)利。在這種情況下，只有向同類發(fā)展。這是同性戀產(chǎn)生的根源之一。關(guān)于這一點(diǎn)，后世的同性戀現(xiàn)象是一個(gè)明證。后世同性戀的產(chǎn)生地主要在宮廷里的宗教界。

但是，人類與其它動(dòng)物不同的是，人類在集體生活中產(chǎn)生了公平、自由、善、同情、憐憫等精神，這使人類的群與動(dòng)物的群的根本不同。在這種精神的感召下，人類便有了同情弱者的道德精神，而婚姻制度的發(fā)展也證明了人類在性方面的分配是公平的，高尚的。

因此，某些性學(xué)家和社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)的這個(gè)所謂的“科學(xué)依據(jù)”其實(shí)是反人類的，它只能說明同性戀的產(chǎn)生可能具有先天性。如果從這樣一種先天的可能出發(fā)，人類就應(yīng)該同情和承認(rèn)同性戀者，因?yàn)橥椤捜莺蛢r(jià)值是人類的特點(diǎn)，也是人類獨(dú)有的精神。

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