中國最具爭議的十大性問題

時間：2025-03-17 12:12 作者：修身堂

　　中國從一個性封建的國家，變成了現(xiàn)在性相對開放的國家，但是關(guān)于性，爭議較大的問題大致有以下十個。

1 、對中學生要不要講避孕知識

有人認為，沒有必要講，講了會誘導(dǎo)更多的青少年發(fā)生性行為，而更多的人認為，很有必要講，既然婚前性行為和未婚先孕現(xiàn)象比比皆是，那末講了避孕知識可以盡可能地減少未婚先孕和人工流產(chǎn)，在進入戀愛期的青少年中適當?shù)亻_展避孕知識的教育是完全必要的，目前不少國家和地區(qū)都在中學中開展涉及性交、避孕、墮胎等內(nèi)容的性教育，如日本從幼兒園就開始性教育，臺灣已將性教育提前至小學高年級，這樣做至少可減少未婚先孕，有利于保護青少年的身心健康。

2 、手淫是否有害

有人認為手淫有害，而更多的人認為適當手淫無害，從全國 “ 性文明 ” 調(diào)查表明，在全體調(diào)查對象中，有過手淫的占 39% ，而大學中，男女大學生手淫的比例分別為 59% 和 16.5% 。美國金西報告中指出，占美國總?cè)丝?92% 的人有過達到性高潮的自我刺激，金西并斷言： “ 我們有一切理由相信，那些關(guān)于較低發(fā)生率的研究報告必定是由于調(diào)查失真 ” 。這是因為，許多人認為手淫是一件不光彩的事，甚至是要被處罰的事，所以承認它有顧慮，確實，手淫對人的影響不僅是生理上的，而且是心理上的，千百年來，傳統(tǒng)觀念認為手淫是 “ 邪惡 ” 的，是 “ 害 ” 身體的， “ 一滴精，十滴血 ” ，損耗 “ 元陽 ” ，難終天年。這種 “ 手淫恐怖論 ” 的觀點對青少年的思想壓力甚大，也是非科學的，從科學的角度來說，從實際效果來說，我們既不能非科學地宣傳 “ 手淫恐怖論 ” ，也不能無條件地宣傳 “ 手淫無害論 ” ，過度則變得有害，而應(yīng)該聽其自然，加強引導(dǎo)。

3 、經(jīng)期、孕期、產(chǎn)后能否性交

按慣例，經(jīng)期一般是不提倡性交的，因為此時女性子宮內(nèi)膜脫落，子宮內(nèi)壁有新鮮創(chuàng)傷面，子宮口微開，如果性交不潔，會引起細菌感染，造成子宮內(nèi)膜炎或盆腔炎，有時還會引起大出血，近幾年來，也有一些學者認為，只要性交前生殖器注意清洗干凈，一年 365 天都可性交、經(jīng)期性交可以無懷孕之慮，陰道潤滑，且有的男性喜歡見血。但現(xiàn)時中國的家庭衛(wèi)生條件，不能生搬硬套西方性生活方式，經(jīng)期還是以不性交為宜，尤

5 、自慰工具和性藥能否銷售

目前，我國 30 歲以上未婚男子約有 990 萬，到 2000 年全國將有 5000 萬光棍漢，現(xiàn)在北京有單身者 60 萬，青島有 42 萬，這些人的性饑餓問題如何解決，性出路何在?自慰是一條重要的出路，但自慰工具無處購買，這樣就出現(xiàn)了許多代用品，既不衛(wèi)生，又很危險。不久前曾有一個醫(yī)師呼吁應(yīng)盡快研制自慰工具，可以在有關(guān)門診代售，這也是社會安定的一個具體措施。至于性藥，目前市場上已有不少治療陽痿、早泄的藥物，但提高性質(zhì)量、促進性欲的性藥還未見公開銷售，可是在中緬邊界、中老邊界是的集市貿(mào)易上銷量很大。緬甸老板反映，有許多內(nèi)地去的考察團人員紛紛購買，女團員購買尤為踴躍，可見人們是需要的。為什么人民需要的我們不去生產(chǎn)銷售，反倒讓外國人賺錢，讓假貨騙我們的錢呢?過去，夫妻性生活主要是為了生男育女，綿延后代而現(xiàn)在則主要是為了滿足夫妻生理和心理的需要，由生育文化轉(zhuǎn)為享樂文化，這就需要研制提高性快感的工具和無副作用的藥物了。

6 、夫妻能不能看性科教錄像片

近幾年來，中國一直在掃黃，嚴禁私自制造、販賣黃色錄像片，世界上許多國家也是這樣做的，但為了增進夫妻性知識，提高性生活質(zhì)量，由有關(guān)性科學研究部門攝制一些反映夫妻性交體位和性生活知識的性科教錄像片，是很有必要的。真正做到 “ 兒童不宜 ” ，專供夫妻性交前觀看，或在新婚夫妻學校放映，或在性功能障礙診所觀看，這也是可以逐步做到的。應(yīng)該學會在實踐中區(qū)分淫穢、色情和科學的界限，這不僅指錄像片等影像制品，而且包括性科學書籍，也應(yīng)允許公開出版。

7 、同性戀算不算犯罪

長期以來，在中國有不少人視同性戀為犯罪行為，至少是道德敗壞，品質(zhì)惡劣，但是，性科學研究表明，同性戀的產(chǎn)生有生物遺傳，壞境影響，心理變異等多方面原因，不能一概歸之為犯罪，要具體情況具體分析，對于其他一些諸如窺陰癖、摩擦癖，異裝癖等性變態(tài)行為也應(yīng)該采取科學審慎態(tài)度，尤其要注意司法實踐中簽別，既要毫不手軟地打擊流氓犯罪，又要區(qū)別對待有變態(tài)性行為的異常者。

8 、婚外戀情的存在是否合理

有人認為，存在就是合理的，既然婚外戀，

傍肩兒 ” 現(xiàn)象到外都有，而且有增無減，那么，就證明它是客觀需要，有存在的必然性。另一些人認為，由于存在著愛情與婚姻的分離性，死亡婚姻離異的堅難曲折性，難以調(diào)適的夫妻感情的游離性與外在性，異性交往圍的狹隘性與封閉性等因素，

婚外戀情難于消失，關(guān)鍵要引導(dǎo)得法。有人認為，男女交往可以分為四個檔次：異性朋友、婚外情懷、婚外戀情及 “ 第三者 ” 。可以提倡交結(jié)異性朋友，珍惜婚外情懷，慎重對待婚外戀情，提倡進步發(fā)展和自愿無傷害的道德原則，努力做到男女交往不傷害公眾的情緒，不傷害他人的家庭，不傷害身心健康，不傷害隱私權(quán)，不應(yīng)把自己的幸福建筑在別人的痛苦之上。調(diào)查表明，與 “ 第三者 ” 最后成婚的比例僅 17% ，而真正幸福的只不過 5% 。隨著物質(zhì)生活的豐富，社會交往的增多，人們對精神需求增大了，男女之間交往的擴大勢在必行，把握好男女交往的 “ 度 ” ，充分發(fā)揮異性朋友和婚外情懷的正面效應(yīng)，提倡男女交往中寬松和寬容，看來是未來社會發(fā)展中人際關(guān)系的一個新課題。

9 、娼妓能否公開化、合法化

有些西方性學者提出應(yīng)使娼妓公開化、合法化、從而減

中國的性觀念雖然已經(jīng)發(fā)生了很大變化，但同時也出現(xiàn)了不少新的性問題。變成了一個研究重點與熱門話題，但是，認識不是一下子能統(tǒng)一的，針對這些問題所采取的措施更待推敲，目前，從性學界的討論來看，爭議較大的問題大致有以下十個。

10 、老年鰥寡能否依法同居

在西方國家男女同居成風，大多被默認，但在中國由于傳統(tǒng)道德和民風民俗的約束，非婚同居被認為輕則是不道德的，重則是違法亂紀的。可是調(diào)查表明，我國老年鰥寡比例相當高，不同地區(qū)分別達 1/3 或 1/2 左右，俗話說： “ 老來有伴就是福 ” ， “ 兒孫滿堂不抵夫妻半床 ” 、性科學研究一再表明，老年人也有性欲和性能力。但老年人再婚難度很大，主要是子女反對，能不能讓超過 60 歲的老人相互照應(yīng)，同居生活而又不結(jié)婚領(lǐng)證，不存在財產(chǎn)繼承和負擔子女的問題呢?改革、開放已深入到各個領(lǐng)域，唯婚姻家庭制度的改革卻姍姍來遲，為了提高老年鰥寡的生活質(zhì)量，讓他們有個互相照應(yīng)，又不牽涉到一系列復(fù)雜的家庭關(guān)系問題、財產(chǎn)問題，中國有些社會學者提出了讓他們 “ 依法同居 ” 的大膽設(shè)想和建設(shè)，已得到不少有識之士的贊同。

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