穩(wěn)婆的起源是什么

時間：2024-11-29 16:54 作者：修身堂

穩(wěn)婆是古時候非常重要的職業(yè)，現在生孩子去醫(yī)院就行了，古代是需要穩(wěn)婆接生的。那么，穩(wěn)婆的起源是什么？

穩(wěn)婆作為一種專門的職業(yè)，最初應形成于東漢時期。唐宋時期，穩(wěn)婆做為一種職業(yè)已非常盛行。本地境內，鄉(xiāng)民以貢川“大儒里”為中心，建廟祭祖、人丁繁衍，基本沿習中原文化，孕婦坐草臨盆、嬰孩落臍炙囪。穩(wěn)婆蹤影，已隨處可見。

明清時期，永安穩(wěn)婆這一行已相當普遍。她們一般在自家門口懸有招牌，上書“祖?zhèn)髂衬淌丈诖?rdquo;的字樣。小小燕城，穩(wěn)婆多達十余人，十里八鄉(xiāng)穩(wěn)婆數量則更多。閩地穩(wěn)婆都非常崇信觀音，視臨水夫人陳靖姑為行業(yè)保護神。在長期社會的發(fā)展中，穩(wěn)婆這一行也逐漸形成了自己的行話。如她們稱孕婦為“鎖母”，胞漿（羊水）外溢為“報喜”，腹疼即將分娩為“掛喜”分娩為“才喜”等。

她們還把嬰孩稱為“頭子”，男嬰為“多頭”，女嬰為“添頭”，胎盤為“兒衣”，臍帶為“長命”，剪刀為“交臍”，草紙為“墊子”等。若是產婦或嬰兒不幸夭折稱為“歸原”，接生工錢為“拆紅”，賞銀為“看好錢”，有錢人家為“高枕頭”，窮人家為“草枕頭”等等。永安穩(wěn)婆和本地方言對孕婦的稱謂，也極具閩中風情。

如她們稱婦女有孕為“害喜”或“病妹”，懷孕則為“有身”、“有妹”或“大腹室”，臨月為“順月”，分娩為“生妹”，尿布為“尿貼”，坐月子為“坐月”，流產為“逿妹”，嬰孩不分男女均通稱“妹”。接生用的面盆為“杉羅”，澡盆為“桶塢”，凈桶為“尿桶”等。這些語言體現著中原古風，現只能在一些古典文籍中才能尋到。

穩(wěn)婆在古時候承擔著非常重要的職責，那時候的醫(yī)學不是很發(fā)達，接生全憑經驗完成。

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