古代鬧洞房其實(shí)為了實(shí)行性教育

時(shí)間：2025-01-22 11:54 作者：修身堂

　　人生自古四大喜：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”洞房花燭夜，就是人生最重要的喜事之一。而古往今來(lái)的花燭之夜，都少不了一道重要的程序：鬧洞房。

鬧洞房習(xí)俗大約始于先秦時(shí)期，開始也比較淳樸、肅穆。孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中描述當(dāng)時(shí)舉辦婚禮的情景：“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂(lè)，思嗣親也。”鬧洞房的習(xí)俗隨之開始。

鬧洞房看起來(lái)是一個(gè)逗趣的娛樂(lè)節(jié)目，其實(shí)在誕生之日起，就承擔(dān)了性教育的目的。因?yàn)樵诎k婚姻為主的古代，青年男女在結(jié)婚之前，可能連面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。正要通過(guò)鬧洞房這種方式，讓小兩口互相認(rèn)識(shí)、熟悉。

在古代，“性”是一個(gè)極其敏感的話題，可一旦結(jié)婚，性愛(ài)又不可避免。怎么辦呢？那就通過(guò)鬧洞房這種方式，快速地讓新郎新娘掌握性知識(shí)。

“新媳婦三天無(wú)大小”，在鬧洞房時(shí)，不論男女長(zhǎng)幼都可入房“看新媳婦”，大講黃色笑話、色情燈謎，有意使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦

大家還要讓新郎、新娘做一些雖然隱諱、但指向性很明確的動(dòng)作，比如咬喜糖、撒喜床、走獨(dú)木橋、夫唱婦隨等，把新娘子和新郎官的陌生感、羞澀感打消，為激動(dòng)人心的春宵一刻做好鋪墊。

不過(guò)，有的地方因?yàn)轸[洞房鬧出了問(wèn)題。清朝康熙年間，上海寶山縣發(fā)生了這樣一件案例：某地新郎新娘結(jié)婚，一位小潑皮也來(lái)湊熱鬧，鬧過(guò)了頭，惹火了新郎。新郎和小潑皮動(dòng)起了手，卻因?yàn)槭炙嚥痪吹贡恍娖ご虻帽乔嗄樐[。新郎當(dāng)即告上衙門。

寶山縣令覺(jué)得小潑皮做得過(guò)分，準(zhǔn)備關(guān)他幾天。可小潑皮不干了，振振有詞地說(shuō)“新婚三日無(wú)大小！”這就讓寶山縣令犯了難。最后此案不了了之。

更有甚者，鬧洞房鬧出了人命。在東漢汝南郡(今河南中南部一帶)，就發(fā)生過(guò)一起樂(lè)極生悲的事。

當(dāng)時(shí)有一位叫張妙的人，到朋友杜士家喝喜酒，結(jié)果喝高了，鬧洞房的時(shí)候干脆用繩子將新郎吊起來(lái)，棍棒交加。打了二十多下，新郎一命嗚呼。轉(zhuǎn)眼之間，喜事成了喪事。最后張妙被告上府衙，斷案的官員稱：“酒后相戲，原其本心，無(wú)賊害之意，宜減死。”張妙僥幸逃脫死罪，杜士卻不能復(fù)活，真是活生生的悲劇。

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