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揭秘:為什么古人把房事稱為云雨

時間:2024-10-07 02:00 作者:修身堂

自古以來,以“云雨”暗指性愛,在歷代小說、筆記、詩詞、散曲中屢見不鮮。《紅樓夢》中就有一回,是“賈寶玉初試云雨情”,寫到寶玉因做了性夢,與貼身丫環襲人初嘗性愛。今天小編就給大家講一講云雨這詞的由來和故事。下面讓我們一起來看看吧。

揭秘:為什么古人把房事稱為云雨

考察中國古代文獻,云雨,在中國古代文化中用于性關系的象征,最早要追溯到宋玉的《高唐賦》中楚襄王夢與巫山神女相會之事。

據記載,宋玉陪楚襄王游覽巫山,見遠處山峰如黛,云霧繚繞、瞬息萬變,楚襄王不禁問:“那是什么云氣?”宋玉答道:“這是朝云。”他解釋說,先王楚懷王游歷此地時,勞頓困乏而疲倦入睡。夢中,一裊娜女子飄然而至,自稱是巫山女神,聽說楚懷王在這里,因仰慕其人,愿自薦枕席。楚懷王自然大悅,兩人一夜纏綿悱惻。到天亮時,神女執意要走。臨行時,她告訴楚懷王,自己住在巫山南面,高丘險阻之處,清晨化為朝云,黃昏化為行雨。一夜銷魂后,眼看著佳人遠去,楚懷王悵然若失,不覺醒了。隨后他觀看云氣,果然如神女所說。

雖然后世研究者對宋玉寫這段文字的初衷,有不同的說法,但“云雨”的典故就此沿襲下來。神女披云雨而詭秘莫測,云雨繞神女而變幻迷離,更是增添了后人對“巫山云雨”離奇美麗的遐想。漸漸地,后世文人開始用“云雨”借代男女間魚水情深。唐代詩人元稹就有妙筆絕句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”,用以表達對亡妻的悼念和眷戀。用“云雨”來表示性愛,既隱晦含蓄,又不失溫文爾雅,非常符合古人的心理特征,也充分體現了雅人深致、晦澀曲折的性心理。

性愛中男女雙方酣暢淋漓、情到深處的水乳交融,其情境也與“云雨”二字極為契合。尤其當性愛達到高潮時,更如騰云駕霧、天際遨游。所以現代人也愛用“翻云覆雨”、“共赴巫山”來形容性愛。

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