中國古代的女人為何不穿內(nèi)褲
從性愛角度來看,不穿內(nèi)褲的女人往往值得向往。年輕男子對于性愛的渴望使其焦慮而壓抑,那些不穿內(nèi)褲的女人則提供了被觀測時(shí)的“放蕩”內(nèi)容。
2025-01-19
從性愛角度來看,不穿內(nèi)褲的女人往往值得向往。年輕男子對于性愛的渴望使其焦慮而壓抑,那些不穿內(nèi)褲的女人則提供了被觀測時(shí)的“放蕩”內(nèi)容。性愛的幻想,記錄著每個(gè)年輕男子的青春期,女人穿與不穿內(nèi)褲,便有了重要的社會(huì)價(jià)值。
女人不穿內(nèi)褲,有其歷史傳統(tǒng)。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道:“洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了,動(dòng)不動(dòng)就轉(zhuǎn)過身去,撩起裙子來,給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股后,紅拂才知道這些人原來不穿內(nèi)褲。不穿內(nèi)褲仿佛是要突出屁股,然而那些屁股本身并不好看。然后她們又轉(zhuǎn)過身來說:想逮人嗎?回去打聽打聽,老娘是幾進(jìn)宮!”
洛陽城里的妓女不穿內(nèi)褲,雖無記載,但考校野史筆記,不難發(fā)現(xiàn)王小波描述的貼切。但她們有無“幾進(jìn)宮”的光輝事跡,卻不得而知。
三代以來,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書;上官皇后傳》說:“雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。”所謂“窮褲”,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內(nèi)褲,便也順理成章。如此情形,至少延續(xù)到了唐朝,日本人以唐裝制成和服,似乎女子著和服也不穿內(nèi)褲。
也有人說和服是“吳服”的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內(nèi)褲,保留了古代中國人“衣”的基本特點(diǎn)。“日本人唯一的發(fā)明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。”
先祖創(chuàng)造內(nèi)褲,以保護(hù)性器官為第一要義,又用來維護(hù)體面,于是便成為文明的產(chǎn)物。時(shí)光輪轉(zhuǎn),用以護(hù)體的內(nèi)褲如今已以束縛身體為己任,或以三角緊繃于大腿內(nèi)側(cè),絲絲入肉;或以三線縫合,以為點(diǎn)綴。
保護(hù)的功能既不存在,那么能否遮擋私處,似乎已無必要。所以,前衛(wèi)女性們到底穿不穿內(nèi)褲,已無關(guān)大局,更與文明無涉。除去“春光乍瀉”的“意境”,余下的便只有性愛的誘惑。觀念開放已久,性壓抑的年代早已“逝者如斯夫”,夫妻捫虱夜話,內(nèi)褲倒成為性愛的障礙,不如跨越障礙,放棄束縛,返回自由,來得痛快。衣服的作用,以保護(hù)身體為最高;又以恢復(fù)身體的自由為最高境界。內(nèi)褲既然成為累贅,那么不穿也罷。
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