清代只有四個(gè)皇帝享受了大婚的待遇
僅四個(gè)皇帝享受大婚待遇我今天主要講皇帝婚禮的一些知識(shí)。大家都以為清代皇帝在紫禁城里住,他結(jié)婚也應(yīng)該在紫禁城,其實(shí)不然。如果皇帝在
2025-01-19
僅四個(gè)皇帝享受大婚待遇
我今天主要講皇帝婚禮的一些知識(shí)。大家都以為清代皇帝在紫禁城里住,他結(jié)婚也應(yīng)該在紫禁城,其實(shí)不然。如果皇帝在紫禁城舉行大婚典禮的話,一定得具備這樣一個(gè)前提,他當(dāng)皇帝的時(shí)候年齡很小,到了成婚年齡,才可能在皇宮里舉行婚禮。如果他在當(dāng)皇帝之前已經(jīng)結(jié)婚了,那么他在繼承皇位以后,也就舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式。
在清代,從順治一直到宣統(tǒng)。十個(gè)皇帝里只有順治、康熙、同治和光緒,這四個(gè)皇帝的婚禮是在紫禁城里舉行,叫“大婚典禮”。末代皇帝溥儀在紫禁城也舉行過(guò)婚禮,但那時(shí)已是民國(guó)了。
上面說(shuō)的四個(gè)皇帝,他們即位時(shí)都非常小,康熙最大,只有8歲,光緒最小,才4歲。不過(guò)大家比較熟知的雍正皇帝,他成婚年齡在文獻(xiàn)上并沒(méi)有明確記載。
關(guān)于皇帝的婚禮,一般都說(shuō)“禮儀”,其實(shí) “禮”和“儀”是有一定區(qū)別的。詞匯在發(fā)展過(guò)程中,它的內(nèi)涵要發(fā)生一定的演變。“禮”講究的是一種內(nèi)在的、精神層面的,看不見(jiàn)的,體現(xiàn)了一種本質(zhì)的東西。“儀”,咱們講儀式,它就是有形的,可以看見(jiàn)的,通過(guò)這些儀式來(lái)體現(xiàn)內(nèi)涵的 “禮”。
大家都到皇后娘家聚齊
清代皇帝在真正的婚禮之前,有一個(gè)特殊的環(huán)節(jié),就是選秀女。選秀女在清代是作為一種制度流傳下來(lái)的。比如明宮廷,在民間也選一些比較俊秀的女子,但它不是制度,是非常規(guī)的。而清代皇帝在結(jié)婚之前,每三年都舉行一次選秀女的活動(dòng)。
之所以舉行選秀女,是因?yàn)榍宕实壅J(rèn)為,他擁有天下,所以他希望在他的統(tǒng)轄范圍內(nèi),最優(yōu)秀的女子都應(yīng)該納入后宮,讓她們?nèi)ツ竷x天下。但是大家不要忘了,清代的統(tǒng)治者是滿族,所以他只是把旗人的女子,認(rèn)為符合條件的選入宮中。
旗人當(dāng)時(shí)有三種:滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗。漢軍八旗挺特殊的,他們實(shí)際是漢族,但歸順了滿族,當(dāng)時(shí)努爾哈赤、皇太極,把他們也編成了旗民,所以他們也算旗人。每種是八個(gè)旗,一共是二十四個(gè)旗。
清代規(guī)定每三年,二十四旗里適齡的女子都要參選。當(dāng)時(shí)管理戶(hù)籍的部門(mén)是戶(hù)部,它既管理戶(hù)籍,也管理當(dāng)時(shí)全國(guó)的財(cái)政。戶(hù)部給這二十四個(gè)旗的都統(tǒng)發(fā)文,通知要選秀女。
如果第一輪被刷下來(lái)了,叫“撂牌子”,這些人就可以隨便嫁人了。
如果要是初選給記名了,作為記名秀女可以指配給親王。如果皇帝不在成婚當(dāng)年,也可以一直在戶(hù)部記名,等待復(fù)選。進(jìn)行復(fù)選的時(shí)候,就會(huì)有人被選為皇后,有的人被選為皇妃。光緒皇帝結(jié)婚,從他選秀女開(kāi)始就畫(huà)了一個(gè)《大婚圖冊(cè)》,有很多頁(yè),整個(gè)成婚過(guò)程都畫(huà)了。選定了皇后以后,不是說(shuō)就住在宮里了,這只是個(gè)前奏。
選上的秀女,還要先回娘家,等待相關(guān)的儀式舉行之后再迎娶到皇宮。像光緒的皇后那拉氏出神武門(mén)回娘家的時(shí)候,可以坐皇宮的轎子。她回去的時(shí)候,也不是她一個(gè)人回娘家。當(dāng)時(shí)選中的還有瑾妃和珍妃。光緒那個(gè)時(shí)候是一后兩妃,瑾妃和珍妃也跟著回到那拉氏的娘家,等待著下一步的婚禮程序。
皇后,也就是那拉氏的父親是八旗的副都統(tǒng),是個(gè)高官,他們家有很多房子。他開(kāi)辟出一個(gè)院子,叫西所。皇后和皇妃們就要住在這,住下之后,皇后娘家的人不能再來(lái)接觸了。因?yàn)槿思乙呀?jīng)屬于皇帝的人了,別人是不可以接近的。皇宮還要派太監(jiān)、侍衛(wèi)去給她們服務(wù)。作為準(zhǔn)皇后或者皇妃的秀女們,進(jìn)入婚前禮階段。
“天使”咋成了說(shuō)媒的?
至于婚前禮,包括兩大內(nèi)容,即“納采”和“大征”。“納采”的時(shí)候,皇后在家等著,皇帝挑個(gè)黃道吉日,然后舉行“納采禮”。“納采禮”就是皇帝欽定了具體的納采使節(jié)到皇后家。納采使也不是隨便就能當(dāng)?shù)模匾挠H王、大臣先給皇帝提供個(gè)候選名單,皇帝再圈定誰(shuí)作為納采使。“納采使”也有副的,叫“納采副使”。有些傳媒上說(shuō)什么“納采正天使”、“納采副天使”,皇帝的媒人怎么一下子變成“天使”了?
“納采使”要先到太和殿前接受 “使持節(jié)”,拿著這個(gè)節(jié)代表皇帝行使權(quán)利。大家知道現(xiàn)在駐外的一些官員叫“使節(jié)”,實(shí)際上是“使持節(jié)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。
老百姓訂婚的時(shí)候,也會(huì)給女方家?guī)б稽c(diǎn)薄禮。皇帝結(jié)婚也要走一下形式,要送禮物。
清代是一個(gè)騎射民族,他時(shí)刻不忘本民族的騎射風(fēng)尚,所以他送的有馬,還會(huì)有盔甲、布匹和錢(qián)。再早的時(shí)候,還要送大雁,就是那種鴻鳥(niǎo)。取義大雁知時(shí)節(jié),天冷了往南,天熱了就往北。預(yù)示女孩要懂得禮節(jié),要知道該做什么不做什么。
儀式之后,也就是媒人說(shuō)完媒之后,娘家還要答謝一下媒人,一是請(qǐng)他吃飯,二是給他一點(diǎn)禮物。但是皇帝是至高無(wú)上的。他也辦納采宴,不是皇后娘家人去請(qǐng)皇宮里的人,而是皇帝命人在皇后家備好酒席,是皇家來(lái)組織納采宴,答謝皇后的父親。等于說(shuō)他們這樣一個(gè)家庭,給大清王朝養(yǎng)育了一個(gè)這么好的女兒,皇帝在老岳父家請(qǐng)客和民間的習(xí)俗是相反的。
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