纏足后的腳該怎么恢復?(圖)
纏足在中國有著悠久的歷史。這種完全封建化的舊習,歷代有識之士屢屢提出變改。近代以來,直到上世紀30年代,托克托縣與綏遠其它地方一樣,漢
2025-04-12
纏足在中國有著悠久的歷史。這種完全封建化的舊習,歷代有識之士屢屢提出變改。近代以來,直到上世紀30年代,托克托縣與綏遠其它地方一樣,漢族婦女纏足者仍很普遍。“婦女纏足之惡習,因農民知識膚淺,一般村民之目光,多以緊裹金蓮,遲步姍姍為美。”
傳統的纏足一般從3至5歲開始,年齡越小越能顯示風格。當時,婦女纏足被視為一種社會時尚,更是一種地位的高低和個人審美觀的象征。纏足有很多講究,但越小越好。“三寸金蓮”者感到自豪,走起路來扭扭捏捏,左右搖擺,最受人歡喜。
纏足后腳發生的改變
纏足開始的年齡,一般從4、5歲開始,耗時3、4年,到7、8歲初具模樣。纏足前以熱水燙腳,趁著腳還溫熱,將腳拇趾外的四個腳趾向腳底彎曲,緊貼腳底,并在腳下趾間涂上明礬,時間一長,腳纏得弓彎短小,使腳底凹陷,腳背隆起,腳的長度會被縮短。
云南吳氏老太太回憶她纏腳的經歷:她母親用織布機上的“射通”,橫墊在她的腳腰下,讓腳腰凸起。然后,裹扎起來,逼她走路。慢慢的,腳腰被“射通”凸斷了。她因此一個多月不能下床走路。雖然腳腰折斷了,但她的腳仍然臃腫難看。她母親又念叨:你這雙男人腳,怎么還不爛?她奶奶也說:難爛了,該使用法子了。于是,她母親在她奶奶的指導下,找來半個瓷碗,砸成碎片,放在她的腳底、腳腰、腳面上,再用纏足布包裹起來,套上小鞋,讓她下地行動。她的腳被劃破了,血跡從纏足布中滲透出來,變黑,發腥,發臭。她經常疼得臉色蒼白,精神恍惚,體重大減。
從側面看,腳趾和腳跟已從中折斷,兩部分緊挨在一起,在軟肉的附和下,形成一條由兩端站立的曲線,腳跟臃腫,腳掌消失,腳背凸起。腳的全長不及自然長度的一半,整只腳像一個不規則的三角形。最恐怖的是從正面看腳底。那是一幅完全消解了人足的原始形象的荒誕圖案。除了變形的足跟之外,已沒有一丁點平滑的腳板。四個腳趾長短不一地向外轉折,圍繞在以大腳趾為軸心的腳心下面,腳趾的正面因此變成了腳板心,完全扭曲地壓在了腳板底下。
纏足是一輩子的事,定型后極難再恢復
所以等纏足真正完成以后,基本上是沒有可能再回復回去的。纏腳布必須一輩子纏著,下地時不可取下。行走時如果失去裹腳布,變形的腳部會失去支撐,疼痛不已。加上腳部骨骼部分早已骨折變形,或在生長發育過程中畸形。在骨骼定型以后是極難恢復的,此時想通過解開裹腳布恢復,那不過是再讓她們再受一次苦難而已。
纏足通過外力改變腳的形狀,嚴重影響了腳的正常發育,引起軟組織攣縮,這個痛苦的過程是用言語不足以描述的。而一千多年以來中國的千千萬萬的女性從小就要經受這樣的痛楚,不情愿的忍受這種從心理和身體上的摧殘。
纏足的目的所代表的男性主導的審美意識、男外女內的角色定位對女性深具影響,纏足并不僅僅是一種改變女性身體形狀的社會習俗,而與女性的生產、生活都有密切的聯系。婦女纏足促成了男女性別分工的強化,促使女性更加適合家庭手工業、家務、生育等領域,起到了強化男性對女性奴役和家庭生產自給性質的作用。經過百年的不斷宣傳與鞏固,至今健在的纏足婦女已近絕品稀存了,但一些老照片為我們留下了中國陋俗的展示和思考空間。
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