浩瀚歷史中探究古代青樓文化
自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無那，恨薄情一去，音書無個。早知恁么
2025-01-15
浩瀚歷史中探究古代青樓文化
時間：2025-01-15 11:15 作者：修身堂
自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無那，恨薄情一去，音書無個。早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少、光陰虛過。
柳永的這首《定風波 自春來慘綠愁紅》刻畫了一個大膽、爽朗、無所顧忌的女性性格，揭示了青樓女子的現實生活和感情。
青樓本意是指豪華精致的雅舍，有時則作為豪門高戶的代稱。隨著時代的更替，古人漸漸把它比作“風花雪月”的場所。很多文學大家對青樓有非常偏愛，因而出現了如上述名詞式的“青樓文學”。
春秋時期管仲首開青樓
青樓在古代屬于“公營企業”已充國用，起先分為官妓與家妓。最早發明官妓的，是春秋時齊國的宰相管仲。管仲開設青樓的目的：一是通過稅收增加政府的財政收入，二是有利于社會安定，三是吸引大量人才，四是送妓與敵，兵不血刃。家妓的地位處于妾與婢之間，其主要作用是為主人提供藝術服務。但不論官妓、家妓，都沒有人身自由，主人對她們可以任意買賣和殺戮。
私妓標志青樓的出現
隨著商業的發展，都市的繁榮，在官妓、家妓之外，出現了個體營業的私妓，這才是真正意義上的青樓妓女。私妓在先秦已經出現，到六朝時開始活躍，至唐代走向興盛，一直持續到宋元明清，成為中國古代社會一大奇觀。
私妓可分兩類。一類是向政府正式注冊登記，隸屬教坊的，叫做市妓;另一類無照營業戶，是名副其實的私妓。私妓的藝術修養不如官妓和家妓，她們接觸的社會面比較寬，文化構成也比較復雜。而所有這些，都使得青樓文化充滿了變幻多姿的色彩。
色藝雙絕的青樓女子
宋元時期，“青樓”大行于世，成了煙花之地的專指，不過比起平康、北里、章臺、行院等詞更為風雅。作為上等妓院，青樓中的妓女，一般是藝妓，也有色藝雙絕，兩種服務都提供的。
但無論如何，吟詩誦詞、彈琴唱曲，仍是最主要的節目。她們中間不乏才華洋溢的詩人、說唱文藝家和戲曲表演藝術家，如薛濤、張窈窕、嚴蕊、周月仙、張玉蓮、馬湘蘭、陳圓圓、柳如是、董小宛等。
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