古代可以由著性子與異性發(fā)生關(guān)系嗎？

時間：2025-02-14 01:06 作者：修身堂

“古者天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。”《禮記》所記的這段文字，大概是古代帝王后宮有文字可查的最早的“標(biāo)準(zhǔn)配置”了。實(shí)際上，帝王們擁有的特權(quán)之一，就是與他相中的女子有絕對愛愛，所以，歷朝歷代的皇帝可以臨幸多少女人，臨幸過多少女人，誰也不說準(zhǔn)，“第一男人”并不按標(biāo)準(zhǔn)配置執(zhí)行的。即便中國古代婚姻史專家，在世時翻破了二十四史，閱盡了筆記野述，最后得出的也是模糊結(jié)論，“多者萬計，少者逾千”。

情色文化

在大家的印象中，過去，不只帝王荒淫，可以與除妻子以外的N個女人發(fā)生性關(guān)系，即便是非帝王男子，也是可以討幾房老婆的。如大家津津樂道的“五日之御”：五天一個循環(huán)，夜夜有不同女人陪睡；晉時權(quán)貴石崇，家蓄美女?dāng)?shù)千，供其與朋友淫樂享受；《金瓶梅》的主人公西門慶，整日花天酒地，潘金蓮、李瓶兒、春梅這些妖艷女子輪著玩。似乎，中國古代男子都是幸福的男人，至少性滿足程度上比現(xiàn)在男人好。

大概因?yàn)檫@個印象，不少男士后悔沒有生在漢、唐，至少從我的同事、朋友口中，我就聽到過這樣的說法，“要像古代男子，充許娶幾個老婆多好？”

過去男子當(dāng)真如此快活么，妻妾成群，可以由著性子與異性發(fā)生關(guān)系？答曰：否。中國古代男子的行性行為是受到嚴(yán)格限制的，即使是諸侯，納妾的數(shù)量也有規(guī)定，“五日之御”只是諸侯的特例，特權(quán)。

《春秋公羊傳·莊公十九年》：“諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄、娣從。侄者何？兄之子也；娣者何？弟也。諸侯一聘九女。”即此“諸侯一娶九女”說法的原始出處。從這里可以知道，諸侯一下子就能娶到九個女子，是沾了原配的光。原配娶來時，兩個“媵”（小妻）會跟她一起過來，而“媵”又有兩個陪嫁女。這樣原配與兩個“媵”，加上各自己所帶的陪嫁女，就是九個女人了。

這是諸侯的“艷福”，其他男子可遇不到這樣的美事。雖然有“一夫多妾”的說法，但一般官員想多納個妾也非易事，“庶人”則干脆禁止納妾。漢蔡邕所著的《獨(dú)斷》稱，“卿大夫一妻二妾”，除非有特殊貢獻(xiàn)，才可以最多娶八個妾，“功成受封，得備八妾”。有點(diǎn)文化和身份的人，可以娶一個妾，即“士一妻一妾”。普通老百姓是不準(zhǔn)娶小老婆的，“庶人一夫一婦”，和現(xiàn)在一樣，是一夫一妻制。

看來，在古代也不是人人都能“妻妾成群”啊！小編倒覺得，一夫一妻制更好，一夫一妻制，少了那許多矛盾，也少了很多風(fēng)險，如果夫妻之間多了解，多溝通，兩人都能更加主動的創(chuàng)造性愛，那么，一定能擁有和諧完美的性愛和生活，真正能“不羨鴛鴦不羨仙”啊！

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