古代皇子是怎么樣接受性教育的
在我國古代,很早的時候就開始了性啟蒙了!尤其是在皇宮中的皇子們,一般14歲的時候,就開始接觸性教育了。這里面除了宮婦真刀實槍的實踐之外
2025-02-04
在我國古代,很早的時候就開始了性啟蒙了!尤其是在皇宮中的皇子們,一般14歲的時候,就開始接觸性教育了。這里面除了宮婦真刀實槍的實踐之外,皇子們還必須接受理論知識!那么,皇家對于皇子是怎樣進行性教育的呢?
過去,男人在新婚大喜入洞房后,也有三樣美事兒:一是看春意,就是古人常說的春宮圖、春畫;再者讀淫書,這里的淫書是一種讀書人家常備的性啟蒙讀物;第三是聽淫聲,即所謂新娘子做愛時發出的叫床聲。
“春畫”,大概是中國古人進行性教育的一個創舉,并為歷代皇家采用。所謂春畫,就是描繪男女各種性交姿態、反映性生活場景的圖畫。而據說,春畫的起源就在王室。
明人沈德符考證,春畫在西漢時就出現了,發明者是因盜墓聞名的廣川王劉去的兒子劉海陽。劉海陽與其父親劉去一樣,是位頂極好色之徒,整天淫樂,他令畫師在房間四壁、天花板上將這些他所能看得到的地方,畫上各種性交圖,供其作樂時“欣賞”。此即沈德符在《萬歷野獲編·玩具》(卷26)“春畫”條所記,“春畫之起,當始于漢廣川王,畫男女交接狀于屋,召諸父姊妹飲,令仰視畫。”
此后,春畫由宮廷傳至民間,“為民所用”。歷代皇家亦都重視春畫,視之為必不可缺的特殊的性教育工具。玩弄春畫比較出名的皇帝有不少,如南朝齊東昏侯蕭寶卷、隋煬帝楊廣、唐高宗李治和皇后、大周皇后武則天。
這幾位皇帝“看春意”顯然不是啟蒙性質了,而是濫淫。蕭寶卷有位貴妃叫潘玉兒,因貌美受寵。蕭寶卷也效法劉海陽,在新造的后宮墻壁上,畫上各種春畫,以備他與潘做愛時“參考學習”。楊廣則又發揚光大,讓畫師將他與宮女做愛淫樂時的現場畫出來,再現真實供其回味,這就是“烏銅屏故事”。
當然,最出名的還是李治與武則天。李治專門建造了一座供其幸御嬪妃的鏡殿,把自己和妃子做愛時的場景畫到墻上。結果臣子劉仁軌偶然一次進殿,被嚇了一跳,以為有幾個皇帝。李治死后,武則天則把此殿當成自己與面首尋歡的“夜總會”。元文人楊鐵崖就此大發一通感慨:“鏡殿青春秘戲多,玉肌相照影相摹。六郎酣戰明空笑,隊隊鴛鴦浴錦波。”
除春畫啟蒙,皇室還有一種特殊的性教育手法,使用性玩偶這些教具,讓皇子“一看就懂”。沈德符根據所見所聞,記述如下--“余見內庭有歡喜佛,云自外國進者,又有云故元所遺者,兩佛各瓔珞嚴妝,互相抱持,兩根湊合,有根可動,凡見數處。大檔云,帝王大婚時,必先導。入此殿。禮拜畢,令撫摩隱處,默會交接之法,然后行合巹,蓋慮睿稟之純樸也。”
皇帝在大婚之前,會有專門師傅帶他去看“歡喜佛”。在明朝,紫禁城中設有供奉歡喜佛的密室,密室中的歡喜佛是男女合一的佛像,表像時呈互相摟抱狀。佛身上設有機關,按動機關,佛就開始做愛,變化出各種動作。初入佛殿,還要舉行一個“儀式”,要給歡喜佛燒香、叩拜。之后,新婚皇帝才可以摸抓佛身的隱私處,習練動作。這之后才行“合巹禮”。
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