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新婆媳之道:你不必愛你婆婆

時(shí)間:2025-01-27 07:36 作者:修身堂

婆媳雙方只有各退一步,方能化干戈為玉帛。婆媳不妨調(diào)整彼此的角色,嘗試做朋友。婆媳之間尊重各自隱私、生活習(xí)慣、消費(fèi)方式和興趣愛好,盡可能地給予對方適當(dāng)空間,彼此交心,以誠相待。

新婆媳之道:你不必愛你婆婆

別誤會(huì)!我們并非教唆媳婦與婆婆對抗,只是試圖提供一個(gè)新的視角——不必愛,是一道必要的心理界線,它讓婆婆和媳婦——兩個(gè)因?yàn)橐鲇H而締結(jié)親屬關(guān)系的女人互不苛求,并可能給各自的生活一個(gè)呼吸的空間。

“公婆來了。”這是女作家六六的小說《雙面膠》里的第一句話。這意味著,從此,“給點(diǎn)陽光就燦爛”的上海媳婦胡麗鵑的生活罩上了烏云。一個(gè)屋檐下,兩個(gè)年齡相差二三十歲的女人明爭暗戰(zhàn),中間夾著一個(gè)狼狽不堪的男人。

小說結(jié)局令人震撼:剛學(xué)會(huì)說話的兒子對“媽媽”一詞的本能反應(yīng)竟然是“媽媽壞”,忍無可忍的麗鵑終于爆發(fā):“你媽在我這里吃我的住我的,說是替我?guī)Ш⒆訋兔Γ睦镏覆欢ㄔ趺春尬夷?,你恨就恨?還要教唆我兒子恨我,我看她是空心筍子流黃水,壞透了!”丈夫亞平盛怒之下出拳,擊中了麗鵑的太陽穴……這太慘烈了—電視劇里,編劇六六沒讓麗鵑死,只是,她的生活分崩離析。

只要涉及婆媳關(guān)系,無論小說還是電視劇,都可能很火,“有婆婆的女人,做了婆婆的女人,夾在老媽老婆之間受夾板氣的男人”,都是目標(biāo)人群。在外企任人力資源經(jīng)理的Nancy說,她喜歡看這類倫理劇,尤其愛聽媳婦們控訴婆婆,覺得解氣:“她們說出了我想說但絕對不敢對婆婆說的話!”

婆媳間沒有天然的愛

對立,沖突,復(fù)雜……婆媳關(guān)系總是讓人恐懼。與這種真實(shí)現(xiàn)實(shí)相對應(yīng)的是,人們又往往對婆媳關(guān)系抱有“親如母女”的理想化期待。是啊,在最初,因?yàn)橐粋€(gè)男人而締結(jié)婆媳關(guān)系的時(shí)候,誰會(huì)抱著樹敵的想法呢?

3年前,李慧結(jié)婚時(shí)還很自信地認(rèn)為,憑自己的善良、好脾氣和耐性,一定能跟婆婆處好,因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系總是很愉快。她嘗試去愛婆婆,但李慧最終失望了。她感到,婆婆那雙窺視的、挑剔的眼睛,總在冷冰冰地觀察和評判她。想要愛婆婆,太困難了,也太牽強(qiáng)了。

“一樣是叫媽,可婆婆和自己的親媽完全不一樣!自己的媽真心疼你,為你著想,急了可以跟她嚷;婆婆就不一樣了,她最初的立場就不是愛你的,她是挑剔你、擠對你。”對這個(gè)憑空多出的媽,李慧愛不起來。

另一方面,婆婆也難以像愛女兒一樣地愛媳婦!52歲的傅荔說,最初也希望能愛媳婦,可媳婦真的過了門,那種愛的感情就是醞釀不起來。其實(shí)兒媳人不錯(cuò),在外企,挺能干,對她也尊敬,但跟女兒比,還是差太遠(yuǎn)了。“彼此之間好像都有那么一股勁往外推,也許是敵意?我總覺得她太懶,老支使我兒子,這點(diǎn)讓我特別不舒服。”

渴望婆媳關(guān)系親如母女的努力絕大多數(shù)會(huì)遭遇失敗。不錯(cuò),我們是叫婆婆“媽媽”,可這種關(guān)系是Mother-in-law和Daughter-in-law,這種“先天不足”的親屬關(guān)系,想說“愛”字,太難了。

問題就在這里。“不能把婆媳關(guān)系與真正的母女關(guān)系相提并論。母親和女兒的情感聯(lián)結(jié)是切不斷的,她們之間可以相互攻擊,關(guān)系的容納度也很高,但婆媳之間則沒有這種情感聯(lián)結(jié),容納度也同樣沒有。”心理治療師榮偉玲說。

我們何以在婆媳關(guān)系問題上有這么多的糾纏?榮偉玲認(rèn)為,可能就是源于對婆媳關(guān)系抱有“親如母女”的不恰當(dāng)?shù)钠诖?ldquo;婆媳間沒有天然的愛,要求沒有血緣關(guān)系、又從沒有在一起生活過的兩個(gè)女人相愛,注定會(huì)失望的。”

婆媳目標(biāo)一致?一個(gè)唯美假設(shè)

由婆媳關(guān)系導(dǎo)致伴侶關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)的情形,在我們身邊太多了。35歲的張薇就是因此離婚的。她困惑:我和婆婆的目標(biāo)是一致的,就是共同所愛的男人的幸福,卻為什么如此沖突呢?

“你和婆婆的目標(biāo)是一致的—這樣的想法太唯美了。”心理治療師榮偉玲說:“我們太習(xí)慣于從唯美的角度去描述、解釋人類的關(guān)系和情感,這可能會(huì)妨礙我們看到關(guān)系的本質(zhì)。婆婆和媳婦之間不但沒有天然的愛,而且是相互競爭的。”

在很多西方國家,婆媳關(guān)系不是個(gè)了不起的問題。他們的價(jià)值觀是:夫妻關(guān)系第一重要,與父母的關(guān)系是次要的,因此婆媳之間的界線也是明確的。但在中國,與父母的關(guān)系往往高于夫妻關(guān)系,這就使得即使在結(jié)婚后,父母也可以影響子女的伴侶生活。

榮偉玲認(rèn)為:“中國人往往不懂得經(jīng)營夫妻間的柔情,卻更看重自己親手培養(yǎng)起來的異性,包括母親對兒子、父親對女兒。這就使得很多母親在兒子結(jié)婚后會(huì)感到失落,往往有意識或無意識地想要重新得到兒子。”

這就是為什么,婆婆總是挑剔兒媳婦—也許在她心目中,只有她自己才是兒子最理想的愛人?這也是大多數(shù)中國母親的現(xiàn)狀:母子之間有如此多的愛,糾纏而無理性,母親在兒子結(jié)婚后還如此深刻地介入他的生活。

“健康的母子關(guān)系是健康的婆媳關(guān)系的基礎(chǔ)。在母親和兒子之間,就應(yīng)完成重要的分離,但這種分離,無論是母親還是兒子,都完成得不夠。”北京師范大學(xué)輔仁心理中心心理咨詢師張焰如是說。榮偉玲的建議是:“男人要起作用,要把來自媽媽的能量擋在小家庭之外,保護(hù)好你的伴侶生活。”

可是,很多兒子根本意識不到要去擋,兒媳婦只好站出來擋,直接造成兩個(gè)女人短兵相接!

“還是不要與婆婆親如母女吧!”

并不是所有的婆媳關(guān)系都是對峙的。心理學(xué)家觀察到,現(xiàn)實(shí)生活中,的確有那種不是母女卻勝似母女的婆媳關(guān)系??捎秃退钠牌盘赜H,仿佛天生母女。與李慧想做個(gè)好兒媳的追求不同,有時(shí)候,可盈甚至是在討好婆婆。“有的兒媳跟婆婆很粘,這可能由于她在成長中缺失媽媽的愛,更愿意認(rèn)同這個(gè)母親,對她有理想化的投射—因?yàn)榻袐?,很容易直接投射到婆婆那里?rdquo;榮偉玲分析。

另一種親如母女的情形是婆婆對媳婦特好。其中,有些是兒子的條件與兒媳不對稱,婆婆覺得委屈了人家姑娘,因內(nèi)疚而補(bǔ)償。榮偉玲說,更多的情形是這樣的:婆婆對媳婦好,一般是看在兒子的份兒上,因?yàn)閮鹤影严眿D看得很重,婆婆可能用低自尊爭取兒子的愛。“當(dāng)婆婆把自己弄成一個(gè)小媳婦,她就把自己的兒媳變成了一個(gè)道德的譴責(zé)對象。”另外一些母親不愿意失去兒子的愛,她在意識層面就有很強(qiáng)的意愿和媳婦搞好關(guān)系,婆媳結(jié)成同盟,這樣,就有機(jī)會(huì)3個(gè)人在一起了。

這種關(guān)系因其難得,仿佛是緊張而對抗的婆媳關(guān)系中的一抹亮色,往往獲得稱贊。但在心理學(xué)家看來,這種“相愛”的婆媳關(guān)系,可能埋藏著不易覺察的危險(xiǎn)。“抹殺了婆婆和媳婦的角色界線,就給一對一的小夫妻關(guān)系涂上了太重的第三者色彩。”可以理解,這就是為什么一些兒媳婦會(huì)覺得婆婆像一個(gè)情敵!

關(guān)系需要經(jīng)營。“除了技巧,還要有理性。為了兩人的伴侶生活,還是不要與婆婆親如母女吧!最好不要將婆婆作為母親的替代。”榮偉玲說。

建立心理邊界

不存在天然的愛的基礎(chǔ),想愛或是愛了彼此卻糾纏,婆媳間不必愛—這并不意味著可以不去經(jīng)營甚至破壞這種關(guān)系,它是一條心理界線,媳婦和婆婆因此能夠保持舒適的距離。

這種心理邊界是什么?“很難具體地去描述它,也許我們可以去說明如何去建立它。作為個(gè)體,每個(gè)人都首先要愛自己,具有主體感和獨(dú)立性,不依賴別人去生活,這樣,我們要厘清關(guān)系就容易了。你是一個(gè)完整的獨(dú)立個(gè)體,你就會(huì)知道,你和自己的關(guān)系是什么,你和他人的關(guān)系怎樣才合適。”

很多關(guān)系相處很好的婆媳即是證明。她們的婆婆有相濡以沫的伴侶,有完滿的性愛生活,也有自己的愛好。有些婆婆閉經(jīng)了之后還吃雌激素,甚至與媳婦討論性問題。媳婦們說,這些婆婆基本上不去干涉她們的生活。

除了心理上的界線,婆媳之間如何相處仍然是有技巧的。既然彼此的關(guān)系有點(diǎn)像“天敵”,心理咨詢師王裕如認(rèn)為,兩代人最好有時(shí)間和空間上的間隔,能不住在一起就不住在一起。“兩代人有生活方式和生活觀念上的差異,而伴侶間也需要親密的空間,需要在沒有窺視和評判的目光下,享受自在、舒適的伴侶生活。”

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