真正的高潮是什么樣的？

時間：2025-03-18 20:36 作者：修身堂

　　真正的高潮是什么樣的？不少人對這個問題有不同的看法，下面我們就來論壇下。

被過度曝光的性問題

關(guān)于性的信息鋪天蓋地，且相互矛盾。那些令人眼花繚亂的談?wù)撔约记傻氖謨裕瑝旱萌舜贿^氣，甚至聽不到自己真正的欲望是什么。

以《查泰萊夫人的情人》為原型拍攝的同名電影以及當(dāng)代的一些小說和敘述，性愛的過程被詳細(xì)描寫。在性產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，所有的細(xì)節(jié)也都被描述、曝光，并在燈光的直射下以特寫鏡頭展現(xiàn)。人們竊竊私語：“你能看到一切，一切關(guān)于性的技巧。”

其實，“如何真正做愛”最“真正”的問題，卻是首先要有“真”。正如一些人告訴我們的，你盡可以有50歲的年紀(jì)，經(jīng)歷過“一切”，卻也會突然感受到一個異樣的、從未接受或付出過的——吻。

真正的性火花是神秘的，和技巧毫無關(guān)系。

身心合一

與技巧至上論者的觀點相反，在相當(dāng)長的時間里，人們一直認(rèn)為“真正的性”是性和愛的統(tǒng)一。人類曾經(jīng)從無愛的性——以繁衍后代為目的——過渡到無性的愛——那時避孕措施尚未發(fā)明。

1968年以后，西方進(jìn)入全方位性愛時代，開始鼓勵人們“不受約束地享受性快樂”，甚至可以不需要感情。盡管性革命的影響已經(jīng)退潮，不能否認(rèn)，現(xiàn)在的中國人卻正在迎頭趕上。

《紐約客》上的一幅漫畫，準(zhǔn)確地為我們揭示了男女之間最傳統(tǒng)的區(qū)別——

一對夫妻身著睡衣坐在床上。她看上去很生氣，手里舉著一塊牌子，上面寫著一句大大的口號：“無愛=無性”。他手里也舉著自己的標(biāo)語：“無性=無愛”。

但我們幾乎已不能再相信這類讀物所傳遞的信息：承認(rèn)能將性與愛分開的女人很多，而很多男人則說他們需要有感情后才做愛。

怎么才能找到出路呢？

敢于超越自己的局限

演變還表現(xiàn)在別的地方：我們正從一個僅僅基于感情之上的“浪漫”模式進(jìn)入“感官”情侶模式，后者追求共同體驗激烈的感官享受。相信你也常常會聽到身邊的女友這么說：“假如遇到一個能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈感受的人，我會嫁給他的。”

我們因此面臨新的挑戰(zhàn)：讓自己真正被深深地“打動”。

真正的性愛總是富有顛覆性的。要敢于擺脫內(nèi)心懼怕的羈絆，敢于和另一半即興發(fā)揮，即使我們自認(rèn)為彼此早已不再新鮮。

敢于創(chuàng)新并面對自己身體的陌生部分，比如在做愛過程中才甦醒的瘋狂勁和動物性。為那個和自己生活了很長時間的人身上所不熟悉的東西興奮，而不是去別處尋找。

這些是對自我的超越，遠(yuǎn)比換妻或性虐待游戲所鼓吹的好處更可貴，實際上它能粉碎我們內(nèi)心的防御機(jī)制，比如那些讓我們自我控制的習(xí)慣和思想：“我要是讓他這么做他會怎么想？”“如果我這么做了，他會不會感到難以接受？”要擺脫來自童年的、過去的經(jīng)歷或潛意識中的自動約束行為，為自己和伴侶所創(chuàng)造的那種不可言說的、生動的、純粹的親密關(guān)系而感到無比驚奇。

這是一種難以用文字表現(xiàn)的體驗。不過，一位名叫D·H·勞倫斯(1885～1930)的作家總算做到了這一點。那是1928年，在《查泰萊夫人的情人》一書中，他準(zhǔn)確描述了那種體驗。

而法國哲學(xué)家米歇拉·馬扎諾分析了色情的生理機(jī)制。在她看來，這段描述是無法超越的，因為它展現(xiàn)了一種激烈的“性愛”，而不是一些簡單的性交場景。那對戀人，康妮和獵場看守人梅勒斯，經(jīng)歷了一場豐富、野性和全身心投入的性愛。

哲學(xué)家說：“當(dāng)他們做愛時，每個人都把自己毫無保留地獻(xiàn)給了對方，每個人也重新發(fā)現(xiàn)了真實的自己。雙方都擺脫了自我的控制，為了肉體而不惜名聲受損，愿意面對來自社會的評判和挑戰(zhàn)。”

那么，我們自己呢？離這種難以描繪的體驗有多遠(yuǎn)？

為了解“真正做愛”的“真相”，我們請一批不同年齡，不同背景的男女，接受我們的訪問。他們坦率地表達(dá)了他們所經(jīng)歷的性和愛，其中有疑惑，有陶醉，也有不滿足。這些敘述，為我們每個人回答前面那個全面而生動的問題開了一個頭。

怎樣的感受是高潮？

在回答“什么是真正做愛”這個問題時，大家有一個潛在的標(biāo)準(zhǔn)，即是否達(dá)到了高潮。

說到高潮，令人困惑的問題也隨之而來。女性的高潮和男性不一樣。男性的勃起、射精，都很容易被驗證。而女性會比較懷疑自己的感覺，不知道到底怎樣的感受是高潮。

性心理咨詢專家錢坤這樣解釋性高潮——

當(dāng)性興奮積累到高峰，會出現(xiàn)極強(qiáng)的發(fā)泄欲望。在發(fā)泄的瞬間，身心體驗到難以描述的震撼快感，尤其是雙方同時高潮，依戀、愛的情感也得到滿足時，會覺得死也值了，無憾了，快樂到極點就是極樂。“西方極樂”是死了才去的地方，所以，強(qiáng)烈地真正地做愛是神經(jīng)肌肉高度持續(xù)緊張的爆發(fā)性放松。性高潮，死本能的閃現(xiàn)，和登山探險、生孩子有近似之處，可以說偉大，也可以說找死。

神話般的一對

自1928年出版后，《查泰萊夫人的情人》一書便震驚了清教徒式的英國人。該書以色情描寫和顛覆性聞名于世。以下是一段節(jié)選——

“他也把身體前面的衣服解開了，當(dāng)他進(jìn)入她的身體時，她感覺到和他皮膚接觸的那一剎那。他停頓了一小會兒，渾身在膨脹，肌肉緊繃著；然后，他開始動作，直到高潮突然來臨。她完全陷入忘我的境地，周身禁不住顫栗起來……

她緊緊地纏住他的身體，迷失在無意識的激情澎湃之中。這時，他并沒有完全抽移出來，她真切地感受到那個雄性的肉芽在自己體內(nèi)輕輕地顫動，一股節(jié)奏神奇的律動在她身體里升騰，蔓延，膨脹，直至全部填滿她意識中那個張開的空洞。隨后，那種難以言傳的律動又重新開始了，那不完全是一種運動，而是一陣純粹的，幽深的感官旋風(fēng)。”

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