遭潑糞性學教授：沒上過性學課等于沒上過華師

時間：2025-01-15 14:00 作者：修身堂

“性學是人學，如果一輩子只能學一門學科，那么非性學莫屬；你一輩子吃飽了穿暖了，如果不學性學，不掌握性知識，就是白來世上走一遭。”昨日，目前全國唯一的人類性學研究方向碩士生導師、華中師范大學教授彭曉輝接受錢江晚報記者采訪。

最近，有關性學與性學家的新聞頻繁曝出，恰恰挑動著公眾敏感的神經：先是知名性學家李銀河坦承，她與一位“生理女性，心理男性”的伴侶同居17年；接著，彭曉輝視為“學術女兒”的性學女碩士彭露露被曝出家，性學、女生、曾求職受挫等關鍵詞引爆輿論；而彭曉輝本人，也在一個多月前的廣州“性文化節(jié)”上，遭受“反色情聯(lián)盟”成員潑糞攻擊。社會及公眾為何如此關注性學，對性學及性的認識又存在哪些誤區(qū)？

“只能做不能說無任何的道理”

記者：李銀河的私生活為何如此受公眾關注？你怎么看待她的自我披露？

彭曉輝：李銀河本身就是一個公眾人物，她在性學領域非常出色，不只做研究，也做公眾普及教育。再加上有人惡意介入，讓她不得不披露私生活，這也是對公眾知情權的尊重。

但由于一般民眾沒有接受過性學教育，不懂得什么叫性傾向，對此產生了很多誤解。李銀河說自己是異性戀，她的伴侶“大俠”也是異性戀，我同意她的說法。因為最新的性學研究成果表明，一個人的性傾向并不是由對方的生理性別來確定的，而是她/他的心理性別來確定的。

記者：感覺和性學沾邊的新聞，總是格外引起公眾興趣。

彭曉輝：因為大家覺得“性”這件事是不可談的，而我們這些性學家敢于公開談，容易引起注意。我們并非刻意去談，只是面對大眾的性知識匱乏，我們不得不去做一些普及的性教育工作，這才引起大家對“性”的過于敏感。所以，社會需要有一個“脫敏”的過程。我以前說過，等什么時候性不引起關注了，媒體都不采訪我了，這才是正常的——為什么大家不關注你今天吃飯沒有，因為吃飯是個人必須以及習以為常的事情。

記者：之前李銀河也提到，“在中國，性從來是可以做而不可以說的，它是人人內心隱藏的一個‘骯臟的小秘密’。”

彭曉輝：這就是性學不普及的結果。如果把性視為“只能做，不能說”，這不是不講道理嗎？既然性與人生密切相關，你做都做了，為什么不允許別人去研究、去宣傳性知識呢？！

“把性學研究等同于色情是一種極大污蔑”

記者：“廣州潑糞事件”發(fā)生至今，你的心理創(chuàng)傷平復了嗎？

彭曉輝：我是專業(yè)人員，知道人受創(chuàng)傷之后會有創(chuàng)傷綜合癥出現(xiàn)，有一段心理應激期。我調節(jié)后算是度過了這個負面心理調整時期，難受也就那么幾天。我的學生知道后，第一時間在微博上關注我，支持我。剛好一周以后，我們學校有一個計劃中的講座，是歷史上最爆棚的一次，學生們對我報以熱烈的掌聲，這對我也是一種心理撫慰。我知道絕大部分人是站在我背后支持我的，所以我那天一開始就對大家說，“與其說是我給了你們性學知識，倒不如說是你們的選擇成就了我的性學研究和普及的性教育工作。”

記者：你覺得自己為什么會遭受“反色情聯(lián)盟”的攻擊？

彭曉輝：我想是因為我們這些性學家的工作卓有成效，他們作為保守禁錮觀念的代言人，感覺受到了威脅。事實上，他們的觀點沒有任何科學邏輯性可言，只是打著維護中華民族傳統(tǒng)道德的旗號，拉大旗作虎皮罷了！難道中華民族傳統(tǒng)道德文化就是反性的偽科學文化？這不是胡說八道嗎？！

記者：當今社會上是否對性學存在一定的認識誤區(qū)？

彭曉輝：太多了，首先就是有那么一些“不甘寂寞”的禁錮主義者，不明不白地把性學研究和性教育等同于色情，這是一種極大的污蔑——如果有意識去做就是污蔑，如果無意識去做就是愚昧。由于中國反性的文化持續(xù)了幾千年，民眾在反性、污名化性的文化教養(yǎng)下，就會不明不白、盲目地反性、反性學。

目前，由于性學起步比較晚，民眾對此不太了解，再加上長期以來有諸如“反色情聯(lián)盟”這股反性的禁錮力量制約，對決策者構成了一定程度的壓力，使得資源在投入性學研究方面嚴重不足，可以說性學是嚴重被忽略了。

“社會沒給性學專業(yè)學生搭建舞臺”

記者：你曾經的學生彭露露出家，對你有怎樣的影響？

彭曉輝：她走這條路，我始料不及。從長遠來看，彭露露是性學專業(yè)人員，興許她以后會感覺到性學和佛法的共通性，所以也談不上是性學的損失。因為性學研究也是要促進個人健康、促進家庭和社會的和諧，這個目標和佛法的目標是一致的。從根本性來看，這兩個領域并不矛盾沖突，雖然采取的方法不同，但殊途同歸。

記者：有媒體曝出彭露露當年執(zhí)著于從事專職性教育工作，屢屢求職受挫，你覺得這是她后來出家的原因嗎？

彭曉輝：求職受挫不是根本的原因。但是有一點，她到北京師范大學珠海分校工作三年，都沒能成功開設性教育課程，而且她以前和我溝通時，至少兩次提到，她的申請沒有獲得批準，“保守的力量占了優(yōu)勢”。從這一點看，我雖然不認為她的出家和開不了課有必然的因果關系，但學校是有責任的，第一是他們不會用人才，第二也是過于保守了。

記者：我看資料說，你先后帶出了十余位學生，但很少有人直接從事性學事業(yè)。

彭曉輝：因為社會沒有給這些學生搭建“唱戲”的舞臺，沒有提供必要的編制，這和這個學科本身建設不足、決策層對該領域的重視不足有關，并不是學生們沒有能力。彭露露有個師弟童立，一畢業(yè)就在上海成立了文化傳播公司，旨在從事性教育和性咨詢的工作。他自己搭建施展性學才華的舞臺，以應對社會實質上對性知識和性咨詢的需要。這才是我感到欣慰的。

“我的無力感與教育體制有關”

記者：你曾經為了在大學里開設性學專業(yè)奔走，到現(xiàn)在依然沒有成功，會不會有一種無力感？

彭曉輝：這種無力感和我們的體制有關，我們的決策是自上而下的決策，不是自下而上的決策，專業(yè)目錄的修訂和建立新專業(yè)的權力不在每所大學，而在教育部。這反過來證明教育部應該放權了，成立什么專業(yè)，培養(yǎng)什么人才，應該是各個大學說了算。

記者：有學生說，“沒有選過彭教授的性學課，等于沒上過華師”，你現(xiàn)在還是那么受歡迎嗎？

彭曉輝：那當然，否則我可能早沒有熱情了。這么多年來，盡管我校給我提供了一個研究和教育平臺，但是，從社會總體看，沒有官方資源的有效支持。我為什么能夠堅持下來，第一我感興趣，第二，學生們覺得有用。他們自己都說，這門課不只造福他們，還造福他們的下一代。所以我把20多年來選修我課程的2萬多名學生，視作自己性學研究和性教育的最大成果。與之相比，我撰寫和主編的那些實體的書和幾十篇論文簡直不值一提。

記者：再過三年，你就要退休了，會不會擔心后繼無人？

彭曉輝：我擔心有什么用呢？我渾身是鐵，又能打幾顆釘子呢？我不是決策者也不是救世主，地球離開我照樣能轉，至于有沒有繼承人，那是國家的事。你可以報道，彭曉輝是帶一定的情緒來說這個話的，我個人不可能翻天覆地，性學家們也不可能扭轉乾坤，我們只能在有生之年盡自己的本分而已。

“讓性學家失望將是社會的損失”

記者：你在微博上開了“曉輝性元談”的普及性教育的平臺，致力于向公眾傳播普及性學知識。平時你被咨詢最多的問題是什么？

彭曉輝：咳，在我們專業(yè)人員來看都是小問題，不是性問題，是知識傳播不足帶來的所謂“性問題”，比如說手淫、痛經。

記者：在現(xiàn)實生活中，一個人的性問題的確很難找到解決渠道。

彭曉輝：我們的性學專業(yè)人員嚴重不足，所以要確立性學的學科地位，在大學里建立性學系，培養(yǎng)足夠多的社會需要的人才，這才是根本性的解決途徑。

記者：你曾說，“現(xiàn)階段中國99%的成年人都是性盲”，你認為社會對性的正確認識態(tài)度該是什么樣？

彭曉輝：（沉默）什么叫正確的認識態(tài)度？對新生事物，你首先要采取接納的態(tài)度，接納、學習了，才會有正確的態(tài)度。你不明不白，性學對你而言完全是盲區(qū)，怎么可能有正確態(tài)度？我認為目前談正確態(tài)度的可能性都還不足。

我也希望借你們的平臺呼吁一下，希望社會理直氣壯地同聲譴責，必要時司法可以主動介入，制止某些少數(shù)禁錮主義者對我們這些專業(yè)人員進行的人身攻擊和謾罵，這不公平。“廣州潑糞事件”后，我在微博上拉黑了380多謾罵侮辱我的人。緊接著，西安的那個“大媽”竟然對李銀河、方剛和我，甚至美國性學家金賽，進行“公開的審判”，極盡侮辱之能事。露露出家后我又拉黑了好幾十人，都是一上來就謾罵攻擊我和我的家人的。

希望社會出面主持公道，不要讓我們失望，如果我們失望了，那不光是我們的損失，更是社會的損失。（原標題：遭潑糞性學教授：不學性學就是白來世上走一遭）

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