你了解關(guān)于愛情的博弈嗎

時(shí)間：2025-02-23 04:27 作者：修身堂

重獲“被愛”的勇氣

聊到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)先前提到的問題本身就是沒有一個(gè)準(zhǔn)確答案的。因?yàn)闆]有絕對(duì)的法律、道德來規(guī)定一個(gè)人要完完全全的表達(dá)自己的期待，也不會(huì)限制另外一個(gè)人必須在某種自我狀態(tài)之下來進(jìn)行回應(yīng)，真正重要的就是愛情的雙方在相處的過程當(dāng)中既能夠?qū)?duì)方有更多的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要讓自己有更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步，最終達(dá)到彼此頻率的一致性。

所謂的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也就是我們能夠更好的覺察自己和他人內(nèi)在自我狀態(tài)的變化，并且越發(fā)嫻熟的駕馭自己的狀態(tài)變化過程。回到文章開頭所講的“躲貓貓”的游戲之上，其實(shí)就是要求我們自己能夠扮演起來當(dāng)初給予我們“允許”的父母的角色，反反復(fù)復(fù)的通過自我的內(nèi)在對(duì)話告訴那個(gè)原本不敢伸出手去的小孩子：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了!有選擇自己的權(quán)利和能力了!如果喜歡，那就去勇敢的爭(zhēng)取吧!”

糖果引發(fā)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”

其實(shí)，“躲貓貓”的游戲不僅僅是女人會(huì)玩的，每個(gè)人都經(jīng)常會(huì)在各種各樣的情景下玩這樣的游戲，既包括親密關(guān)系當(dāng)中，也涉及了工作、學(xué)習(xí)和人際交往過程當(dāng)中。如果從冠冕堂皇的角度來講，這種游戲其實(shí)就是人們平時(shí)特別推崇的“含蓄美”，而從心理學(xué)的角度來講，則是一場(chǎng)場(chǎng)由“糖果”引發(fā)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

什么樣的“糖果”會(huì)有這么大的魔力?影響了這么多的人呢?其實(shí)就是我們小時(shí)候跟著父母去別人家里做客，當(dāng)叔叔阿姨拿出糖果給我們吃的時(shí)候，我們會(huì)一邊流著口水咬著手指頭說“我不吃，我家里有”或者“我不想吃……”，直到身邊的父母對(duì)我們說“叔叔阿姨給你你就拿著吧!快謝謝叔叔阿姨!”之后，我們才敢伸手去拿糖果……或者還沒等父母開口，叔叔阿姨就看透了自己的心思，直接抓起一把糖塞到我們的口袋里……

其實(shí)開始我們不去拿糖果并不是真的“不想吃”或者“家里有”，而是因?yàn)闆]有得到父母的許可。多少年過去了，當(dāng)年的“糖果”依然會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在我們眼前，但是當(dāng)初給我們“許可”的父母卻不會(huì)一直陪在我們身邊，所以我們就繼續(xù)選擇不伸手去爭(zhēng)取自己所期待的“糖果”(從被愛到晉升的機(jī)會(huì)……)，而是試圖通過旁敲側(cè)擊的方法讓對(duì)方跟我們玩起了“躲貓貓”，并且期待對(duì)方早點(diǎn)“抓到自己”。

原本存在的轉(zhuǎn)機(jī)

如果從TA交互分析的角度來看這個(gè)過程就特別清晰了。向男人訴苦的女人其實(shí)是處在自由型兒童狀態(tài)，之所以女人處在這個(gè)狀態(tài)時(shí)因?yàn)樗杏X身邊的這個(gè)男人是值得信賴和依靠的，是可以把憋在內(nèi)心當(dāng)中無處宣泄的情緒傾訴出來。而在這樣的情景之下，只要能夠保持女人一直處在這種合理宣泄的自由型兒童之下，其實(shí)就有利于其壓力的緩解的。

促使其繼續(xù)保持在這個(gè)狀態(tài)之下男人有兩個(gè)不同的方法——第一個(gè)就是自己也進(jìn)入自由型兒童的狀態(tài)之下做好“陪玩”的角色，比如男人要做到跟女人一起吐槽、罵街，畫個(gè)圈圈詛咒那些壞淫;第二個(gè)方法就是男人進(jìn)入照顧型父母，對(duì)于女人的“慘痛遭遇”表示無比的憐惜，通過言語(yǔ)(暖心話)和行動(dòng)(摸摸頭、擁抱)等各種各樣的形式來?yè)嵛啃撵`的“創(chuàng)傷”。

而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，往往男人平日里最大的優(yōu)勢(shì)在此時(shí)此刻就變成了作死的元兇——飽含了理性與智慧的成人型自我!如果男人在遇到女人的傾訴之后只是被問題的表象所蒙蔽，那就會(huì)把解決問題的路徑定位在了幫助女人找到解決問題的方法，因此在一陣思索之后得出了前面提到了聽上去無懈可擊的“解決方案”，并且以成人型自我的狀態(tài)條理清晰的對(duì)女人的自由型兒童做出了回應(yīng)。

假如說女人也是站在成人型自我的狀態(tài)向男人征詢問題解決的建議，那么男人如此回應(yīng)絕對(duì)能得到女人的崇拜，但是當(dāng)處在自由型兒童的女人并沒有等到男人的照顧型父母和自由型兒童，而是特別生硬、毫無情感的成人型自我，那結(jié)果自然就是更加感到委屈和憤怒--先前被別人點(diǎn)起的火又被男人澆上了油……

聊到這里，我們不禁要問幾個(gè)問題--究竟是女人錯(cuò)了還是男人錯(cuò)了?究竟應(yīng)該是女人感謝男人的建議?還是應(yīng)該讓男人反思自己是不是太過理性?

對(duì)于這些問題我們存而不議，而是先要搞清楚另外一個(gè)最重要的問題：為什么女人不直接說出來自己真正的期待和需求，而是玩這種“躲貓貓”的游戲呢?

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