古代最有魅力的四大勾魂才女

時間：2024-10-22 11:45 作者：修身堂

古代中國是男權社會，講究女子無才便是德。所以雖然中國有幾千年的歷史，但是才女卻很少，有才又有魅力的就更少了。今天小編就給大家講講古代最有魅力的四大勾魂才女，下面一起來看看吧。

第四名：玉簪花神上官婉兒

婉兒，一個溫婉的名字，字如其人，有著傾世的容顏及曠世的才華，生于書香門第、官宦之家，一生衣食無憂、縱享繁華。但造化弄人，命運更是參不透的謎。在祖父上官儀一家被滿門抄斬時，她曾目睹了寒光亂閃、血珠飛濺的狂亂局面……隨之與母親被貶充作奴婢。暗無天日的生活，只能看到頭頂上被高聳的宮墻，切割得支離破碎的天空。奈何天資聰穎，很快便鋒芒畢露。14歲的她就憑借“文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和。書法秀媚，格仿簪花”的文章字畫，被一代女皇武則天召幸，從那一刻起，歷史便注定了她“巾幗宰相、兩朝專美”的朝堂重位。武后的侍女是不允許觸碰愛情的。那些在刀尖上寫詩的日子，紅袖與白綾，其實歸屬于同一個顏色，而你，就站立在那個臨界的地方。得知那個你最崇拜的人，賜死了你最愛的人。那一刻，你的一顆芳心，瞬間老死成灰。

第三名：“秦淮八艷”之首的柳如是

現在的妓女，大多談的是性和錢。那時候的妓女，懂琴棋書畫，懂詩詞歌賦，才情卓絕。而柳如是相較于其它的妓女，還更多了分憂國憂民的氣節。如是身世悲苦，自小淪落風塵，因容顏出眾，嫁與年逾花甲的大學士周某為侍妾。周某教她讀詩學文，如父如兄。周某死后，柳如是孤苦無依，為了謀生，重操青樓舊業。

在亂世風塵中，江浙金陵之間。由于她容顏過人，才華超群，氣質出塵，遂成江南名妓，一時之間風頭無兩。雖再歷經過幾段感情，但最終都只能悲切而毅然地離去。自此改名“如是”，她決定要像辛棄疾說的那樣，雖是巾幗，但要不讓須眉。取“料青山見我應如是”的豪邁氣，自號“如是”。

第二名：女校書薛濤

一場酒局，邂逅一個人，改變薛濤的一生，想明白以后的薛濤，遠離了名利場，隱居于浣花溪，脫去彩衣換道袍，享清貧之樂，終身未嫁。人生從熾烈走向了淡然，浣花溪旁仍然車馬喧囂，人來人往，但她的內心卻堅守著一方凈地。薛濤出身書香門第，聰明伶俐，低微的社會地位，對于一個清高孤傲才女來說，無疑是一種羞辱。可是她有俊雅的容貌，婉約的情懷，通音律，工詩詞，美目盼兮，巧笑倩兮，即便在風月場里，也能驚艷了時光，又蕩漾了多少人的心。八歲時，父親以“詠梧桐”為題檢驗她的只因一句“枝迎南北鳥，葉送往來風。”讓父親一語成讖女兒長大淪落風塵，沒想到竟成了真。父親死了，為了生存，她不得不成為一名樂伎。那時的愛人韋皋都對薛濤另眼相看，一捧再捧，將她召到節度府侍宴賦詩，幫自己處理公文，甚至想上書朝廷，讓她當上真正的“女校書”。她靈巧的手握著一支靈活的筆，在華堂綺筵于燈紅酒綠中，在男人堆里周旋。像薛濤這樣的女子，還是做妓的好，如果不去做妓的話，尋常男子配不上她絕色的姿容和才情，也難有那個心胸去包容她做個才女，若做個深閨貴婦，或者做個小家碧玉，前者空虛無聊，后者日日操心，家長里短，日子久了，再好的珍珠也成了魚目。

第一名：為愛出奔的卓文君

鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是待嫁閨中的佳人。傳說中司馬相如和卓文君的故事就是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的。司馬相如琴挑卓文君，直率、大膽、熱烈的措辭，簾后傾聽的卓文君怦然心動，當夜，卓文君就偷偷、大膽無畏的、心急火燎地跑到了司馬相如的住處，表達愛慕之意。司馬相如大喜、欣然邀她進屋，兩人從見面到私奔，用時只有一天，這一壯舉的始作俑者，正是司馬相如的琴瑟聲聲讓兩顆心嘣嘣亂碰，雌雄荷爾蒙飄逸飛橫，于是倆人的小心臟撲通撲通直跳，興奮的心情一朵一朵的冒著小火花……雙雙約定私奔。當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之后，面對家徒四壁的境地，大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終于使得要面子的父親承認了他們的愛情。盡管后世的道學家們稱他們的私奔為“淫奔”，但這并不妨礙他們成為日后多少情侶們的榜樣。雖然之后司馬相如一度迷上了某才女，但聰明的卓文君作《白頭吟》，以“聞君有兩意，故來相決絕”……“愿得一心人，白頭不相離。”這樣的句子終使相如回心轉意。

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