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清末土豪流行找“盲妓”

時間:2025-01-17 02:21 作者:修身堂

   都說唐朝女子最幸福,其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主后妃,留名千古的唐朝女子并不多,那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世后代的女子,實在有點辜負了那個輝煌盛世。

清末土豪流行找“盲妓”

相形之下,還是漢朝女子的幸福指數更高。檢點正史野史演義傳奇,種種記載都毫無疑問地表明:在漢朝,無論貴族婦女還是平民女性,都有著更多的自由和更為寬松的生活空間,她們精神更加獨立,言行更加率性,感情也是更加熱烈奔放的。

漢朝時還沒有那么多女性節烈觀,卻有著對愛情婚姻的相當自主權。社會對女性極為寬容,女子再嫁三嫁那是極為平常而自然的事情。不僅平民之女卓文君可以“夜奔”司馬相如,演繹出千古佳話,至高無上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。漢文帝的母親薄太后,漢景帝的王皇后也都是再嫁之身,大臣百姓既無人非議,也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝為了讓母親開心,竟然親自接來了他同母異父的姐姐,并賜爵封邑,等于向全天下公開了太后入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次,放之當下,都是讓人目瞪口呆的。

還有,漢朝女子不僅婚姻自由,而且敢愛敢恨。《陌上桑》中的羅敷,《羽林郎》中的胡姬,《白頭吟》中的女主人公,無論是愛是恨,都是一樣的勇敢果決。胡姬面對勢力熏天的霍家奴表示“不惜紅羅裂,何論輕賤軀”,與《白頭吟》中的女子對深愛的丈夫說出“聞君有兩意,故來相決絕”都是同樣的令人感動欽佩。漢朝女子,真是擔當得起“自尊自愛、敢愛敢恨”的考語了。

漢朝的時代,距離封建理學的誕生還很遙遠,且保存了母系社會的一點余韻,因此比之后代,漢朝女子有著后世女子無法想象的社會地位,其參與社會生活的廣度和深度都是其他朝代無法比擬的。

從西漢到東漢,臨朝執政的太后很多,堪稱是中國歷史上女性掌權執政的最高峰。從呂雉開始,西漢元帝的皇后王政君、東漢章帝的竇太后、和帝鄧太后、安帝閻太后等等,達到七八位之多。不僅如此,即使那些沒有執政名義的太后也擁有極大的權勢,給國家和政局造成深刻影響,女子封侯更比比皆是。

漢時對女性也十分寬容尊重。漢武帝的皇后衛子夫,漢成帝的皇后趙飛燕都是出身歌妓,身世卑微,卻也一樣地母儀天下,無論是大臣還是民間,全都認可。

漢朝女子不僅襟懷磊落,敢愛敢恨,果敢自信,更有一份心靈的舒展與意態的從容。王昭君主動請嫁,朱買臣妻自請離異,那是對女性自我價值的充分認識,以及改變自身命運的抗爭。班昭續史,文姬著詩,提縈救父,文君夜奔,一個個美麗熱情、自信勇敢的女子,用智慧與執著寫出自己的幸福人生,演繹出漢代女子的非凡傳奇。

畫圖省識春風面,佩環空歸月夜魂。兩千年的距離實在太過遙遠,更多漢代女子的絕代風華早已不可見。可僅憑那史書上的幾頁書幾行字,依然能讓后人窺見她們曾經的非凡神采和奪目光華。千載之下,余韻悠悠,真是讓人無限神往。

做一個漢朝女子,應該是幸福無比的吧!

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