揭秘中國唐代敦煌地區(qū)的性文化
很多歷史資料都顯示，唐代的性是比較開放的時(shí)期，女性的社會(huì)地位也比較高。尤其是敦煌地區(qū)的唐代人，性更為開放，開了試婚的先河。在敦煌的文
2025-02-12
揭秘中國唐代敦煌地區(qū)的性文化
時(shí)間：2025-02-12 02:27 作者：修身堂
很多歷史資料都顯示，唐代的性是比較開放的時(shí)期，女性的社會(huì)地位也比較高。尤其是敦煌地區(qū)的唐代人，性更為開放，開了試婚的先河。在敦煌的文化遺產(chǎn)里，展示了很多唐代的文化現(xiàn)象，性文化也是其中的一種，而且內(nèi)容相當(dāng)?shù)呢S富。
性觀念--性愛是神圣的
在敦煌莫高窟眾多的壁畫中，有很多描繪性生活的，從這些壁畫中，反映出來當(dāng)時(shí)的敦煌地區(qū)，并不認(rèn)為男女交合為猬褻之事，而是神圣之舉。
例如，有一幅壁畫描繪的是"明王"、"明妃"作交合狀，胯下還有小鬼以盤接他們流下來的陰水。還有一人猴兒的雕塑，一手舉桃，一手撫摩生殖器，面露喜悅之色。這表明"食、色"是一切動(dòng)物的本能需要。
婚俗--媒妁婚為主
在我國古代，在三綱五常的影響下，人們的婚姻多是父母之命媒妁之言，在當(dāng)時(shí)的性比較開放的敦煌地區(qū)也是如此，婚姻以，媒妁婚為主。
《下女夫詞》表明，在隆重的結(jié)婚儀式上新娘要詢問新郎一些問題，直到獲得滿足的回答后，才最后正式地表示愿意嫁給他。這些問題包括對(duì)男方家庭背景、文化背景的了解以及志趣是否相同等。
晚唐12窟的《婚禮圖》中的"男拜女不拜"也表明了當(dāng)時(shí)女子有較高的社會(huì)地位。當(dāng)時(shí)，至少是敦煌地區(qū)的唐人還存在試婚的風(fēng)俗。試婚不是隨意的性行為，也要訂立正式的契約，這就是《優(yōu)先婚前同居書》。
裸風(fēng)--裸裝或半裸裝
從眾多的敦煌歷史資料和壁畫中我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)裸風(fēng)非常的盛行。對(duì)于當(dāng)時(shí)的女子而言。裸裝和半裸裝是一種非常時(shí)髦的裝束，它不僅表現(xiàn)在日常生活中，而且也盛行看少女跳裸體舞的習(xí)慣。
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